Author Avatar

نعيم حسين

لديه 1444 مقالة

هل يجب الصوم إذا رُؤِيَ الهلال في المشرق ولم يُرَ في المغرب؟

أثبتت المراصد الغربية عندنا أن ولادة الهلال القمري ستكون إن شاء الله يوم الأحد فبراير 21 شباط (الشهر الثاني الميلادي 1993م) على الساعة الثانية وخمس دقائق بتوقيت العاصمة الفرنسية (باريس). هذا من حيث الولادة، أما الرؤية فمستبعدةٌ إلا بعد أكثر من ثماني عشرة ساعة تقريبًا في حالة الصَّحْو الجَوِي. والمعنى: أن الرؤية غير ممكنة إطلاقًا لإثبات بدء صوم رمضان هذا العام (1413 هـ) سواء يوم 21 أو 22 فبراير. فما الحكم، لو أن دولًة إسلامية ما أعلنت الصيام في أحد هذين اليومين (21 أو 22) وقد تكون الرؤية غيرَ ثابتة، أو حسب تقويمها، إنما فعلت لمجرد كسب قصب السَّبق بأنّها أول دولة إسلامية أعلنت صيام رمضان، هل تصوم الجاليات المسلمة في بلاد الغرب أم لا؟ علمًا أن قول "جمهور الفقهاء إذا رئي الهلال في بلد يجب الصوم على كافة البلدان". أجيبونا بإيضاح على عجل، جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم، والسلام عليكم

تعدد إقامة صلاة الجمعة في القرية الواحدة

assalamu 'alaikum dear scholar! A person who is very related to me believes in a man who certainly has read many islamic books and who certainly has a good knowledge level of Islam. But he tells and explain things about Islamic 'Ibaadah which I never heard in my life and which I can hardly believe in. He claims that Friday Prayer is no longer an obligation for Muslims, because history shows that Muslims have always prayed in one mosque and nowadays we have many mosques in one village (because of distances and different languages). He says that Friday Prayer has lost its meaning because at that time all Muslims come to one place and therefore were strong (together). Some other arguments would make this question too long and too detailed. wassalamu 'alaikum. السلام عليكم سيدي، شخص له صلة قوية بي، ويؤمن برجل قرأ بعض الكتب عن الإسلام، وهو لديه مستوى من العلم الديني، لكنه يعطي بعض التفسيرات في العبادات ليس لها أساس ولم أسمع بها ولا يمكن تصديقها ألا وهي أن صلاة الجمعة ليست واجبة على المسلم في الوقت الحالي، والسبب أن التاريخ الإسلامي بين أن الصلاة كانت تقام في مسجد واحد والآن أصبح هناك أكثر من مسجد في القرية الواحدة (بسبب المسافات وتعدد اللغات) وأن الجمعة بذلك فقدت معناها، ولأن المسلمون كانوا يجتمعون في مسجد واحد لذا كانوا أقوياء ومتماسكين.والزيادة في تقديم الجدال عن هذا الموضوع سيطيل السؤال فأكتفي بذلك وبماذا نرد عليه

حرية المرأة المالية

I have embraced Islam recently. I am married to a Muslim. I have a good paying job. When I was single I had my own bank account and had a house on mortgage. During the first few months of our marriage, my husband added his name to my account so he can keep track of my expenses. A few months later he closed my account and put my money in his because he said that I did not know how to manage my finances and that he has to protect my money from me. He had me work overtime with one day off every two weeks sometimes in a month so I could pay off my house because he said that it is haram to deal with interest. He let me borrow a small fraction of the loan and in so doing he added his name to the title of my property as security. Since the first year of our marriage until now everything that I own is in his name. He gets upset whenever I ask him about my finances and says I am ungrateful for what he has done for me, saving money. The Quran says that the man is supposed to be the provider for his family according to his means. I have been paying all the bills and he is not paying any rent, so I believe that I have helped him, too. Both of us are working. We sold my house and bought another and we shared in the expenses but only his name is on the title; he said he will add my name later, this was 2 years ago. Every time I ask him to add my name to the title and bank account or for updates he gets upset. He keeps information from me. I have no idea how much of my money is left because he has been using it for his means. He makes it difficult for me and I am miserable and confused. I am wondering if my husband's action is Islamically correct and acceptable. Please advise me as soon as possible. May Allah guide you. Assalamu Alaikum. حديثة إسلام متزوجة من مسلم وأعمل في وظيفة براتب مرتفع، قبل الزواج أضاف زوجي إسمه لحسابي البنكي لكي يتابع مصاريفي، بعد أشهر أغلق حسابي الخاص وأضاف أموالي إلى حسابه الخاص بحجة أنني لا أحسن التصرف في أموالي، وجعلني أعمل خلال أيام الإجازات لكي أسدد أقساط البيت لأنه يقول أن مثل هذا التعامل حرام، كما جعلني أستعير جزء صغير من الدين، وأضاف اسمه إلى أملاكي كنوع من الضمان، وبعد مرور عام على زواجنا أصبح كل ما أملك باسمه، ومنذ ذلك الحين وكلما سألته عن مصروفاتي يغضب ويدعي أنني ناكرة للمعروف لأنه يحافظ على أموالي، والقرآن الكريم يثبت أن الرجل هو القوام على الأسرة، مع أنني أقوم بسداد جميع الفواتير المستحقه وهو لايدفع شيئا، لذا أنا أرى أنني أساعده أيضا ونحن الإثنان نعمل، وقمنا ببيع بيتي وشراء بيت جديد مشاركة، وكل الأملاك مسجلة باسمه فقط، ودائما يعد بأنه سيضيف اسمي على الأملاك، وقد مر عامان على هذا الوعد ، وكل ما ما سألته أن يفي بوعده يغضب، ويخفي عني ما أنفق من الأموال، وكم يقي لي في حسابي لأنه ينفق منه أيضا، وهذا الأمر صعب على الوضع واشعر بالآسى والاضطراب، وهل ما يقوم به زوجي موافق للإسلام أرجو الرد السريع

رقية النصراني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,  وفقكم الله لكل ما يحب و يرضى و جزاكم عنا كل الخير إن شاء الله.. سؤالي يتعلق بالرقية الاسلامية و القصة كالآتي: لي صديقة نصرانية و هي متزوجة منذ عامين و لكن لم يحصل لها حمل مع تأكيد الأطباء على انه لا يوجد أي مانع طبي للحمل, و لنا صديقة ثالثة مسلمة حلمت بإمراة جاءت و قالت لها عن صديقتنا النصرانية انها تأتي اليها كل شهر و تاخذ ولدها منها لأنها تريد خبزاً فعندما أخبرنا النصرانية بهذا الحلم قالت أنها و منذ زواجها تحلم في كل شهر بإمرأة تأتي و تأخذ شيئاً من بطنها ثم تستيقظ و هي تشعر بألم شديد و كأنها تشعر بيد تلك المرأة تنتزع شيئاً من أحشائها.. و اود هنا إخبارك يا فضيلة الشيخ بأن صديقتنا النصرانية طلبت منا الإستشارة حيث انها مقتنعة بأن علاج هذا الوضع هو القرآن الكريم فقط, و هي مقتنعة بذلك, فما الحل؟؟ و هل هذه المرأة (التي في الحلم) هي قرينها و هل تجوز الرقية على غير المسلمين, لعل في هذا الأمر هداية صديقتنا و إسلامها بإذن الله.. أرجو من فضيلتكم التكرم بالإجابة على هذا الاستفسار بالسرعة الممكنة و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سوزان