أجاز العلماء أخذ الأجر على تعليم القرآن للصبية، خاصة لمن تفرّغ لهذا الأمر، أو فرَّغته الدولة له، أما أخذ أجر على قراءة القرآن في المناسبات فلن يخلو من الشبهة. أما معنى قوله تعالى: “وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً…”، هذا فيمن يحرّف المعنى، أو ينحرف به عما أُنزل من أجله، أو يخفيه، كما كان يفعل اليهود.
أخذ الأجر مقابل قراءة القرآن
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
الثقة في نصر الله: الأمل والعمل طريق المؤمنين لتحقيق النصر الموعود
واجب المسلمين تجاه قطاع غزة
أجر الصابرين في الدنيا والآخرة
واجبات شرعية لنصرة القضية الفلسطينية
12 درسا وعبرة من الأزمات والمحن
صور الجنابة التي توجب الغسل
متى لا يقع الطلاق الثالث وما هو حكمه فى الدين الإسلامي
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقهه وضوابطه
كراهية المرأة زوجها الأسباب والآثار والعلاج
حدود العلاقة بين الجنسين وضوابطها