الحج فيه منافع كثيرة، ومن أهمها أن العبد يخرج من هذه الرحلة وقد طهر من الذنوب والآثام ففي الحديث الذي رواه البخاري قال ﷺ “من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه
يقول فضيلة الشيخ عطية صقر -رحمه الله- :
للحج فضل كبير ، وثواب عظيم ، وفوائد كثيرة، والنفقة فيه ثوابها مضاعف كالنفقة في سبيل الله .
-وفضل الحج يظهر في بيان حكمة المشروعية التي قال الله فيها:{ وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيامٍ معلوماتٍ على ما رزقهم من بهيمة الأنعام }.
-والمنافع كثيرة: منافع دينية ، ومنافع دنيوية تستفيد منها مكة وأهلها استجابة لدعاء إبراهيم ـ عليه السلام: { ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرعٍ عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون }. ويستفيد من المنافع الحجاج والمسلمون بوجه عام.
-ومن فضائل الحج: تقوية صلة العبد بربه بمثل: التلبية وذكر الله في المشاعر، والطواف حول البيت، وتقبيل الحجر الذي هو يمين الله يصافح بها خلقه ، كما رواه أحمد.
-وفيه التواضع الذي جاءت فيه رواية أحمد أن الله يباهي بأهل عرفات الملائكة فيقول: “انظروا إلى عبادي أتوني شعثاً غبراً ضاحين من كل فجٍ عميقٍ أشهدكم أني قد غفرت لهم”.
-وفيه ارتباط بمهد النبوة، وتذكر لحوادثَ ماضيةٍ قيِّمة، كما أن فيه عاملاً من عوامل الوحدة بين المسلمين، ومن أجل ذلك جاء في بيان فضله ما يأتي:
-أنه أفضل الأعمال أو من أفضل الأعمال، كما جاء في حديث أبي هريرة حينما سُئِلَ الرسول ( ﷺ ) أي الأعمال أفضل؟ قال: “إيمانٌ بالله ورسوله، ثم الجهاد في سبيل الله، ثم الحج المبرور” والحج جهاد، وفضل الجهاد عظيم، وهو ذروة سنام الإسلام .
-وفي حديث الطبراني في شأن الرجل الضعيف الذي لا يستطيع أن يجاهد: “هلم إلى جهادٍ لا شوكة فيه: الحج”.
-وفي رواية النسائي: “جهاد الكبير والضعيف والمرأة: الحج”.
-وفي رواية البخاري ومسلم أن عائشة قالت للرسول ( ﷺ ): “نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال: لَكُنَّ أفضل الجهاد: حجٌ مبرور”.
-في الحج أيضا مغفرة الذنوب، لحديث البخاري ومسلم: “من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه”.
-وفي رواية لمسلم،عندما أسلم عمرو بن العاص: ” أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله وأن الهجرة تهدم ما قبلها، وأن الحج يهدم ما قبله؟ “.
-وفي حديث النسائي والترمذي وصححه: ” تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، ليس للحجة المبرور ثواب إلا الجنة، الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم “. كما في حديثٍ رواه ابن ماجة والنسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما.
أما النفقة فيه فقد جاء فيها حديث رواه أحمد، وغيره بإسناد حسن: ” النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله، الدرهم بسبعمائة ضعف “.