حكم صلاة الجمعة مرتين في المسجد نفسه
صلاة الجمعة مرتين في المسجد الواحد، مثل الازدحام الشديد الذي يجعل المسجد يضيق بالمصلين -نسأل الله تعالى أن يزيدهم عددا- فهي حاجة معتبرة، بل هي في الواقع ضرورة، أو شبه ضرورة، وخصوصاً في أيام الشتاء، الذي تبلغ فيه البرودة مبلغاً عظيماً (عشرين تحت الصفر أو أكثر أحياناً).
وقد جاء في الحديث أن عمرو بن العاص في إحدى السرايا، أصابته جنابة فلم يغتسل، وصلى بأصحابه بالتيمم، فشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله كانت الليلة باردة وذكرت قول الله تعالى: (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً) النساء : 29، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم.(رواه أحمد وأبو داود والدارقطني)، وتبسم النبي يعني إقراره على ما فعل.
فدلنا هذا على أن البرد الشديد من أسباب الرخص والتخفيف. ولم يشرع الله تعالى للناس أن يضروا أنفسهم أو يقتلوها. وفي الحديث النبوي “لا ضرر ولا ضرار“.
وإذا لم يشرع لنا أن نكلف المسلمين ما يشق عليهم من احتمال البرد الشديد الضار بهم فهل يشرع لنا أن نحرمهم من صلاة الجمعة لضيق المسجد؟
لا أظن فقيهاً يجيز ذلك، والله تعالى يقول( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ) الجمعة : 9
والرسول صلى الله عليه وسلم يحذر في أحاديثه من ترك الجمعة، وما ذلك إلا لأهميتها في حياة المسلمين، وأثرها في تجميعهم على الدين، وتذكيرهم بربهم، وتعليمهم مهام دينهم.
فلا يسع الفقيه إذن إلا أن يفتي بجواز صلاة الجمعة مرة أخرى لهذا العذر، وتمكيناً لهؤلاء المسلمين، الراغبين في الصلاة، والساعين إليها، المستجيبين لندائها، من أدائها على هذا الوجه، حتى لا يحرموا من المثوبة، ولا تضيع عليهم الفريضة.
ومن مزايا الشريعة الإسلامية: أنها شريعة واقعية، تقدر أعذار الناس، وتقرر للضرورات أحكامها، ولا تغفل الظروف الطارئة والاستثنائية.
وقد أجاز العلماء في حالة الزحام أن يسجد المصلي على ظهر أخيه، اعترافاً بضغط الضرورة. كما أجازوا أن يصلي قدام الإمام.
والأولى أن يكون لكل صلاة إمامها وخطيبها، فإن لم يتيسر ذلك، فلا أرى مانعاً من أن يؤم الصلاتين ويؤدي خطبتيهما إمام واحد، وتكون الصلاة الأولى له فريضة، والثانية نافلة، كما كان يفعل بعض الصحابة، يصلي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يذهب إلى محلة قومه، فيؤمهم، فأجاز له الرسول الكريم ذلك، واعتبر الصلاة الثانية له نافلة.
ويجوز تعدد الجمعة في المسجد الواحد في غير الشتاء، لعدم وجود أماكن في الخارج يستطيع الناس الصلاة بها، أو لمنع قوانين المرور زيادة عدد السيارات أكثر من حد معين، أو نحو ذلك من الأعذار.
اقرأ المزيد في هذه السلسلة:
- الحديث أثناء خطبة الجمعة
- من فضائل يوم الجمعة
- هل هناك ساعة نحس في يوم الجمعة
- السفــر يوم الجمعــة
- متى فرضت صلاة الجمعة
- ساعة الإجابة يوم الجمعة
- آداب يوم الجمعة والصلاة
- قراءة سورة فيها سجدة فجر الجمعة
- حديث قص الأظافر يوم الجمعة
- قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
- ساعة الاستجابة يوم الجمعة
- صلاة الجمعة على المسافر
- صيام عرفة يوم الجمعة
- الصلاة على النبي أثناء خطبة الجمعة
- صيام يوم الجمعة وحده إذا وافق يوم عرفة
- صلاة الجمعة وقت الضحى
- الصلاة بين أذان وخطبة الجمعة
- صيام الجمعة إذا وافقت الست من شوال
- صلاة الجمعة للمرأة
- هل الركعتين بعد صلاة الجمعة بدعة
- حكم الأذان الثاني في صلاة الجمعة
- صلاة تحية المسجد والإمام على المنبر
- حكم صلاة الجمعة مرتين في المسجد نفسه
- الفيدرالية في صلاة الجمعة
- الكلام أثناء خطبــة الجمعــة
- صلاة النساء الظهر قبل الانتهاء من الجمعة
- الهدي النبوي في خطبة الجمعة وغيرها
- حكم جلوس خطيب الجمعة بعد الخطبة الأولى
- ترك صلاة الجمعة
- حكم البيع في المسجد عند آذآن الجمعة
- العدد في صلاة الجمعة
- من الأغسال المستحبة في الطهارة
- ذكر الله أثناء خطبة الجمعـــة
- ترك صلاة الجمعة بسبب العمل
- الاستماع لخطبة الجمعة
- قراءة القرآن قبل صلاة الجمعة
- حكم تطويل خطبة الجمعة
- حكم إقامة درس وعظي قبل صلاة الجمعة
- المرأة وخطبة الجمعة
- حكم خطبة الجمعة بغير اللغة العربية
- سنة الجمعة القبلية
- استخدام البروجكتر في خطبة الجمعة
- خطبة الجمعة بلغتين مختلفتين
- غسل الجمعة حكمه ومشروعيته
- تفسير:[فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا]
- الذهاب إلى صلاة الجمعة بين الركوب والمشي
- البيع أثناء صلاة الجمعة
- شروط خطيب الجمعة
- ترك الجمعة لأجل العمل