إن أداء الصلاة بقراءة سورة الإخلاص مثلا سبع مرات في الركعة الأولى أو أقل وبقراءة سورة الفلق مثلا سبع مرات في الركعة الثانية أو أقل لم يقم عليه دليل.
وبالتالي فلا يجوز اعتقاد سنيته، لكن لا نستطيع أن نحكم على هذا الفعل بأنه بدعة لأن الآثار تدل على أن بعض الصحابة كان يقوم الليل كله بآية يرددها ويتدبر في معناها.
ومن هنا فإذا كرر المصلي سورة ما سبع مرات أو أقل أو أكثر جاز ذلك بشرط ألا يعتقد أن ذلك سنة مستحبة.
وقد ورد أن النبي عليه الصلاة والسلام قام ذات ليلة بآية من آخر سورة المائدة جعل يكررها حتى أصبح، تلك هي قوله تعالى: “إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ” آية 118
تكرار السورة في الصلاة
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
واجبات شرعية لنصرة القضية الفلسطينية
الثقة في نصر الله: الأمل والعمل طريق المؤمنين لتحقيق النصر الموعود
أجر الصابرين في الدنيا والآخرة
12 درسا وعبرة من الأزمات والمحن
أول من احتفل بالمولد النبوي
صور الجنابة التي توجب الغسل
متى لا يقع الطلاق الثالث وما هو حكمه فى الدين الإسلامي
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقهه وضوابطه
كيف نحتفل بالمولد النبوي
واجب المسلمين تجاه قطاع غزة
الأكثر قراءة