علم المنطق لابد منه لقرأة كل ما كتب بعد القرن الخامس الهجري في جميع العلوم من التراث الإسلامي والمنطق العربي يختلف عن المنطق الارسطي حيث حذفوا منه كل ما يتعلق بالجدل والخطابة والشعر ونحوها واضافوا إليها دلالة الألفاظ على قوانين العربية والذي حدث فيه الخلاف هو المنطق الارسطي وليس المنطق العربي الذي يكاد يتفق عليه قال صاحب السلم وابن الصلاح والنووي حرما وقال قوم ينبغي أن يعلما والمقولة الشهيرة الصحيحة جوازه لكامل القريحة.