هل يجوز لأحد الزوجينِ أنْ يُغَسِّلَ الآخرَ عند الموت؟
هل يجب أن يوجَّه الميت في قبره إلى جهة القبلة، أم يجوز توجُّهُه إلى غيرها
يقول بعض الناس : إن بناء القبر بالطّوب الأحمر تشاؤُم بدخول مَن دفن فيه النّار ، فهل هذا صحيح؟
مَرَّت علينا جِنازة ونحن جالسون، فقام بعضنا ولم يَقُمِ البعض الآخر، وكلٌّ يقول: إنَّ ما فعله هو السنة، فهل هذا صحيح؟.
نرى بعض المقابر مكتوبًا عليها آيات قرآنية وأسماء من بَنَوْها، فما رأي الدِّين في ذلك؟
تعرف على ما هو حكم دَفْنِ الميت في صندوق خشبي على الطريقة المتبعة لدى النصارى؟ وهل في حالات معينة يجوز فيها الدفن في صندوق خشبي؟
هل لو أوصى الوالد إذا مات أن يُدْفن في مكان معين، فهل يجب تنفيذ هذه الوصية؟ وما هو حكم الوصية لما بعد الموت؟
ما حكم تشريح جُثث الموتى لتحقيق الجِناية أو التعليم؟ وما هي ضوابط ذلك، وما هي رأي الفقهاء في حكم تشريح جثث الموتى لإثبات جناية أو للتعليم؟
ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن ضمة القبر؟ وماذا قال أهل العلم في موضوع ضمة القبر ووحشته وهل ينجو منها أحد؟
هل يجوز ضرب النساء إذا مشيْن يصرخن في الجنائز ويفعلن أفعال الجاهلية؟
هل لبس السّواد حُزنًا على الميت حرام؟
هل تجوز صلاة الجنازة على ميت سبق أن أُقيمت عليه الصلاة
كثير من المُشيعين للجنازة لا يصلون عليها، فهل هم مُقصرون، وهل يؤثر ذلك على الجنازة نفسها؟
أريد أن أعرف الأعمال التي يعملها الإنسان لوالديه حتى تكون رفعا لدرجاتهم ومحوا لسيئاتهم بعد وفاتهم إن شاء الله وجزاكم الله خيرا
ما الحكم الشرعي بزراعة الشجر عند قبر الميت وهل يستفيد منها الميت؟
هل لأهل القبور حياة خاصة ؟وهل النعيم والعذاب يقع على الروح فقط أم الروح والجسد؟
يقول الشيخ حسنين مخلوف-رحمه الله تعالى-مفتي الديار المصرية سابقا: المحرم الذي مات يغسل ويكفن ولا يغطى رأسه، ويصلى عليه، يُغسَّل من مات مُحرمًا ويُكفَّن في ثوبَي إحرامه، ويُصلَّى عليه صلاة الجنازة، ويُدفَن ولا تُغطَّى رأسه بالكفن، ولا يَقرَبه طِيب. ففي الصحيح عن ابن عباس: بينا رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة إذ وقع عن راحلته
