هل تجوز الصلاة على الميت بعد دفنه بشهور

يقول فضيلة الدكتور أحمد طه ريان -أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر-:
-عن أبي هريرة -رضي الله عنه- في قصة المرأة التي كانت تقم المسجد- “أنَّ امرأةً سوداءَ كانت تقمُّ المسجدَ ، فماتَت، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ عنها بعدَ أيَّامٍ، فقيلَ لَهُ: إنَّها ماتَت قالَ: فَهَلَّا آذنتُموني ، فأتَى قبرَها فصلَّى علَيها”متفق عليه. وزاد مسلم: ثم قال: “إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم”.
-كما أخرج البخاري أنه –ﷺ: “صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَجُلٍ بَعدَ ما دُفِنَ بلَيلةٍ، قامَ هو وأصحابُه وكان سَألَ عنه، فقال: مَن هذا؟ فقالوا: فُلانٌ دُفِنَ البارِحةَ، فصَلَّوا عليه”.

العلماء القائلين بمشروعية الصلاة على القبر اختلفوا في تحديد مدة هذه المشروعية:
-فذهب بعضهم إلى أنها تجوز إلى شهر من يوم الدفن مستدلين في ذلك بما قاله سعيد بن المسيب: أن أم سعد ماتت والنبي –ﷺ- غائب، فلما قدم صلَّى عليها، وقد مضى لذلك شهر.
-كما ذهب بعضهم إلى أنه يُصلى عليه ما دام الجسد باقيًا في قبره لم يَبْلَ؛ لأنه بعد تحلل الجسد وصيرورته ترابًا فلا محل للصلاة عليه لعدم وجود ما يُصلى عليه حينئذٍ.