ورد فى حديث صحيح رواه البخارى ومسلم وغيرهما ويقول فيه الإمام النووى قوله ﷺ : ( فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع , فيسبق عليه الكتاب , فيعمل بعمل أهل النار , فيدخلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار إلخ )
المراد بالذراع التمثيل للقرب من موته ودخوله عقبه , وأن تلك الدار ما بقي بينه وبين أن يصلها إلا كمن بقي بينه وبين موضع من الأرض ذراع , والمراد بهذا الحديث أن هذا قد يقع في نادر من الناس , لا أنه غالب فيهم , ثم أنه من لطف الله تعالى وسعة رحمته انقلاب الناس من الشر إلى الخير في كثرة , وأما انقلابهم من الخير إلى الشر ففي غاية الندور , ونهاية القلة , وهو نحو قوله تعالى : { إن رحمتي سبقت غضبي وغلبت غضبي } ويدخل في هذا من انقلب إلى عمل النار بكفر أو معصية , لكن يختلفان في التخليد وعدمه ; فالكافر يخلد في النار , والعاصي الذي مات موحدا لا يخلد فيها كما سبق تقريره .
وفي هذا الحديث تصريح بإثبات القدر , وأن التوبة تهدم الذنوب قبلها , وأن من مات على شيء حكم له به من خير أو شر , إلا أن أصحاب المعاصي غير الكفر في المشيئة .
حسن الخاتمة وسوء الخاتمة
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
صيام الجمعة إذا وافقت الست من شوال
الست من شوال والأيام البيض
كن عبداً ربانياً ولا تكن عبداً رمضانياً
الآيات التي تدل على فضل العلم
دعاء السعي بين الصفا والمروة
دراسة متأنية بعيدًا عن الصورة الذهنية العادة السرية بين الطب والدين والمجتمع
امتناع الزوجة عن زوجها فى الجماع
من هدي الإسلام في العلاقة الجنسية بين الزوجين
ميراث الأحفاد من جدهم والتدابير الشرعية
صيام قضاء رمضان وستة من شوال معا