روى الجماعة عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : “من تبِعَ جِنازة وصلى عليها فله قيراط، ومن تبعها حتى يفرغ منها فله قيراطان، أصغرهما -أو أحدهما- مثل أُحُد”.
وهذا الأجر لا يشمل غسل الميت، فتغسيله له أجر آخر، وليس شرطا في حصول الثواب المذكور في الحديث المتقدم، لأنه ليس داخلا في شهود الجنازة ولا في اتباعها، ولا يتصور أن يحضر الغسل جميع المشيعين، بينما يمكن أن يصلي الجميع ويحضروا الدفن، بل لا يستحب شرعا أن يكثر الحاضرون للغسل.
أجر اتباع الجنازة
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
هل امتناع الزوج عن زوجته يوجب اللعن
من هم المؤلفة قلوبهم
كن عبداً ربانياً ولا تكن عبداً رمضانياً
الزواج قسمة ونصيب أم اختيار وانتقاء
الإفطار أثناء صيام القضاء
الست من شوال والأيام البيض
عقوبة عقوق الزوجة لزوجها
هل يجب تبديل الملابس التي أصابها المني؟
الآيات التي تدل على فضل العلم
دراسة متأنية بعيدًا عن الصورة الذهنية العادة السرية بين الطب والدين والمجتمع
الأكثر قراءة