هل هذا الدعاء صحيح أم خطأ:اللهم اني لا أسـألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيما قضيت؟وهل الدعاء يرد القضاء؟
هل صحيح أن إبارهيم عليه السلام قال لجبريل علمه بحالي يغنيه عن سؤالي، وما هو الواجب على المسلم في الدعاء؟
البعض يقول أدعو ربى ولم يستجب لي وأدعوه في أوقات الاستجابه، فما هو السبب لعدم الاستجابه؟ وما هي شروط قبول الدعاء؟
تعرف على ما هو وجه التلازم بين الدعاء والبلاء وهل الدعاء يرد القضاء وما هي أقوال العلماء في الدعاء والبلاء؟
ما فائدة الدعاء وقد فرغ الله من القضاء؟ وهل يرد الدعاء القضاء بعد قضائه؟ وإذا كان لا يرده فلماذا الدعاء؟
ما من يوم جمعة إلا وفيه ساعة إجابة فهل تلك الساعة من يوم الجمعة محددة، أم لا، وهل يستجاب فيها ما يطلبه الداعي، فيتحقق له كما يحب ويتمنى؟
من المعلوم أن القنوت وقت الشدائد من الأمور المسنونة، ولكن بم ندعو وما أفضل الأدعية التي ندعو بها؟وما هي صيغ الثناء على الله قبل الدعاء؟
كيف للمرء أن يأخذ بالأسباب لأن يثبته الله تعالى على الحق . وما هي الوسائل المعينة للثبات على الحق؟
ما حكم التزام صلاة ركعتين بنية قضاء الحاجة والوقاية من الفتن؟ وكيف صورتها؟هل هناك دعاء مخصوص لقضاء الحاجة؟
ما حكم الدعاء بالمأثور في الصلاة المفروضة والمسنونة؟ وما هي مواطن الدعاء في الصلاة، وهل يجوز أن يدعوا المسلم في سجوده بالأيات القرآنية؟
سئل الشيخ ابن العثيمين – رحمه الله- عن هذا الدعاء فأجاب : هذا الدعاء الذي سمعته: (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، وإنما أسألك اللطف فيه) دعاء محرم لا يجوز؛ وذلك لأن الدعاء يرد القضاء كما جاء في الحديث: (لا يرد القدر إلا الدعاء)، وأيضاً: كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت ولكن
تعرف على موانع إجابة الدعاء؟
تعرف على هل دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجاب، وهل يجوز للإنسان شرعًا أن يستغفر لأقاربه ولغيرهم من الناس؟
البعض يقول أنه يدعوا الله كثيرًا في الصلاة وفي أوقات مختلفة، ولكن لم يتحقق من هذه الأدعية شيء، فماذا يفعل؟
اعتاد بعض الناس الدعاء على الأبناء أو غيرهم كمثل جني أخذك . أو: جني ركبك . والمقصود هو إصابة المدعو عليه بالمس أو إلحاق الضرر به فما الحكم؟
هل يجوز للمسلم أن يدعو بهذا الدعاء: اللهم إنى لا أسألك رد القضاء بل أسألك اللطف فيه ؟
هل حديث: ( الدعاء هو العبادة )صحيح، وإذا كان صحيحا نود توضيح ذلك، وهل في الدعاء صلاة وذكر وغير ذلك من العبادات ؟ وهل للدعاء آداب يجب أن يلتزم بها المسلم في دعائه ؟
بعض الأحكام الشرعية قد تَصْدُر أحيانًا من جهات متعدِّدة، وقد يكون الحكم في المسألة الواحدة مُخْتلفًا من جهة إلى أخرى، فأيُّ الجهات نصدِّق؟ وهل يجب الالتزام بالفتوى؟
تعرف على ما هي الشروط الواجب توفرها لاستجابة الدعاء، ولماذا لا يظهر للمسلم أن دعوته التي دعى بها كثيرا لم تستجب؟
