هل يجوز بيع الذهب بالتقسيط، أم أنه لابد من البيع العاجل ، علما بأن الحاجة قد تكون ماسة لمثل هذا الأمر ، فقد يحتاج المرء إلى شراء شبكة وقد يتفاهم مع صاحب الذهب بأن يعطيه جزءا من المال عاجلا، والجزء الباقي آجلا؟
اود ان اسئلكم مما علمكم الله تعالى انى اعلم ان الخمر حرام وذكر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ان لعن الله شاربها وساقيها وحاملها....... فما المقصود هنا بحاملها وانى فى امريكا وكنت اعمل وعرض على انى اشتغل فى مكان احسن من اللى انا فيه وبجانب البيت بس هو انى اضع الاكل والمشروبات فى اكياس للزبائن ومن الممكن ان تاتى خمور ويجب ان اضعها وانا بالوقت الحالى اطرد من الشغله الاولى فهل اذهب الى هذه الشغله التى اعبى فيها الاكل ام لا وما حكم الشرع هنا وجزاكم الله كل خير
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،، لقد تفضلتم سيادتكم بالاجاية على سؤالي جزاكم الله كل خير و نفعكم بعلمكم الصالح و لكن هناك بعض الاسئلة الاخرى التي احاول معرفة الاجابه عليها و ارجو ان يتسع صدركم لها و لا يضيق بها رغبة في الاستزادة من علمكم النافع . 1. هل يحاسب الشخص على من اين تأتي اموال شركة يشارك فيها كثير من الاطراف و تعمل في مشروع مباح رغم انه ليس المسئول عن الطريقة التي يحصل بها الاخرون على اموالهم ؟ و ليس ما يفعله هو بشخصة من عمل حلال لاجل المشاركة في شركة حلال و الحصول على ربحها الحلال ؟ 2. و مثلا لو فتحت "سوبرماركت" و بعت لكل الناس التي تتعامل بالحلال و الحرام فهل يصبح في مالي شبهة لاحتمال التعامل مع من يتعامل بالحرام (مع علمي التام مثلا ان بعضهم يتعامل بالحرام كبعض الجيران الذين نعرف انهم موظفون في بنوك ربوية )و لكني اعامله معاملة الشراء والبيع للسلع ؟ 3. و هل لو عملت في عمل حلال عند شخص ماله حرام او فيه شبهه فهل احاسب على تعاملي معه (كمثل الطباخين و الخادمين او سائقين عند المرابين او مودعى الودائع في البنوك) رغم انى اعمل عملا بعيدا عن عمله؟ 4. و هل علي التحري عن الناس حتى اعاملهم ام ما اعرفه بالمصادفة هو ما سأحاسب عليه ؟ 5. و هل الاب الذي يتعامل مع البنوك و لا يدفع الزكاه عندما يتوفى يصبح ماله ( راس ماله مع عدم القدرة على معرفة حلاله من حرامه و كل ما يملكه لحظة وفاته) فيه شبهة تضر الوارثين و تحتم عليهم ان يتخلصوا من المال الذي ورثوه او ان يتحملوا وزرا مع ابيهم لو استفادوا مما ورثوه رغم انهم لم يكن لهم اي سلطه على ادارة هذه الاموال عندما كان ابوهم حي؟ 6. ايضا عندما كان الرسول يرهن درعة عند يهودي او يعامل الكفار معاملات مالية و من المرجح ان مالهم به حلال و حرام ما تفسير ذلك فقهيا ؟ ارجو معرفة القاعدة الشرعية التي تحكم كل هذه المعاملات و التي يستند اليها في الافتاء على مثل هذه المسائل حتى لا اصبح في متاهه عند كل تعامل مع المجتمع. ارجو منكم الاجابة اسعدكم الله دنيا و اخرة .و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
فضيله الشيخ/ حياكم الله.... اريد اشتري وطريقه الشراء هو انني اذهب الي السوق اواختار التى اريد فياتي صاحب محل تجاري ويدفع المبلغ كاملا للبايع نيابه عني ويشترط علي ان اقسط عليه الملبغ وبزياده مبلغ محدد....هل هذا ربا افتونا جزاكم الله
هل يجوز لي أن أبيع بضاعة محلية الصنع مكان بضاعة تستورد من الخارج وبنفس الثمن، والفرق الوحيد بينهما أن المستوردة تأتي ملونة، أما المحلية فأقوم بنفسي بتلوينها لتصبح متساوية مع الأخرى في الظهر، علما أن البضاعة المحلية أقل ثمنا لأسباب معروفة؟
هل يجوز أن أترك زوجتي تبيع في محلي أثناء ذهابي إلى صلاة الجمعة؟
أستاذنا الجليل: نريد إجمالا لتجارة الذهب في العصر الحديث، حيث يختلف فيه اختلافا شديدا، من ناحية استبدال الجديد والقديم، وكذلك شرائه بالشيكات، أو الفيزا كارد، أو غير ذلك من الأشياء التي تلابس هذه التجارة. ولكم جزيل الشكر
اشتريت سلعة من رجل بشيك من غير رصيد، وأنا أعلم أنني غير قادر على سداده عند الطلب. فهل أكون بهذه العمل آثمًا علمًا بأنني كنت في أشد الحاجة إلى هذه السلعة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ: لقد قرأت من قبل حديثا يفيد نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الدين بالدين؛ فما هي التطبيقات المعاصرة لهذه الصورة من المعاملات حتى نتجنبها؟ وجزاكم الله خيرا
جاءني رجل ليشتريَ مني سلعة لشدة حاجته إليها، فاغتنمت هذه الفرصة، وقلت له: أبيعها لك بشرط أن تُسلفني مبلغًا من المال قدْره كذا، فرَضِيَ بذلك، فهل هذا البيع صحيح؟
ما حُكْمُ بيع الثعابين والسَّحَالي ؟
هل يجوز التجارة في البيرة؟