حديث اقرؤوا القرآن بلحون العرب موجود في مقدمة تفسير القرطبي “ج 1 ص 17” ذكره الحافظ أبو الحسن رزين وأبو عبد الله الترمذي الحكيم في “نوادر الأصول” ولم يذكُر درجته من الصِّحّة وغيرها، وهو على كل حال ينهى عن التغنِّي بالقرآن بما يُخرِجه عن أصول التلاوة الصحيحة، ويجعله كالأغاني التي يردِّدها المغنُّون، والتي فيها ترجيع وتطريب يَهمِز فيه ما لا يُهمز، ويَمُدُّ ما لا يُمَدّ، وتصير الألف الواحدة ألفات، والواو الواحدة واوات، كما وضحه القرطبي، ونعى على كثير من قراء اليوم الذين يخرُجون بالقرآن عن أصول القراءة العربية المُتلقّاة عن النبي ـ ﷺ.
صحة حديث اقرؤوا القرآن بلحون العرب
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
صيام الجمعة إذا وافقت الست من شوال
الست من شوال والأيام البيض
كن عبداً ربانياً ولا تكن عبداً رمضانياً
الآيات التي تدل على فضل العلم
دعاء السعي بين الصفا والمروة
دراسة متأنية بعيدًا عن الصورة الذهنية العادة السرية بين الطب والدين والمجتمع
امتناع الزوجة عن زوجها فى الجماع
من هدي الإسلام في العلاقة الجنسية بين الزوجين
ميراث الأحفاد من جدهم والتدابير الشرعية
صيام قضاء رمضان وستة من شوال معا