كيفية التوبة من المال الحرام

يجب رد المال لأصحابه عند التوبة ،ما داموا موجودين معروفين ، وإلا صرفت إلى ورثتهم ، ولا يكفي التصدق بها عنهم إلا عند العجز عن ردها ، كأن يكونوا غير موجودين أو غير معروفين ، وعليه فعلى آخذ المال الحرام أن يجتهد في تقدير الأموال التي أخذها بما يغلب على ظنه فيرده إلى أصحابه.

وليس شرطا إخبار أصحاب الأموال بحقيقة الأمر، ويمكن أن التظاهر ( أنك تهاديهم مثلا، أو تعطيهم المال دون أن يشعروا، أو بغير ذلك من الطرق التي تراها صالحة ).

وأما قيمة ما ترده، فترد مثل ما أخذت إلا إذا كنت قد استثمرت شيئا منها، فعليك أن ترد المسروق مع نصف ربح ما ربحته من المال المسروق.

جاء في حديث أبي هريرة عن النبي ـ ﷺ ـ أنه قال: “أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ طَيِّبٌ لا يَقبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وإنَّ اللهَ أمَرَ المُؤمِنينَ بما أمَرَ به المُرسَلينَ، فقال: ( يا أيُّها الرُّسُلُ كُلوا مِنَ الطَّيِّباتِ واعمَلوا صالِحًا إنِّي بما تَعمَلونَ عَليمٌ )المؤمنون/51 ، وقال تعالى: ( يا أيُّها الذينَ آمَنوا كُلوا مِن طَيِّباتِ ما رَزَقناكُم )البقرة/172، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطيلُ السَّفَرَ أشعَثَ أغبَرَ، يَمُدُّ يَدَيه إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطعَمُه حَرامٌ، ومَشرَبُه حَرامٌ، ومَلبَسُه حَرامٌ، وغُذيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُستَجابُ لذلك؟!رواه البخاري ومسلم.

الديون، والتبعات، لابد أن ترد إلى أصحابها.

فمن يأكل أموال الناس عن طريق الرشوة أو الغصب، أو النهب، أو الغش أو أي طريقة من الطرق المحرمة، ثم يقول: تبت إلى الله . . . أو يحج، أو يجاهد ويستشهد . . . لا . . . لابد من رد هذه الحقوق المالية، حيث لا تسامح من هذه الناحية.

فإن كان عاجزًا، فليذهب إلى أصحاب الحقوق، ويسترضيهم لعلهم يرضون عنه، فإن لم يرضوا، فإنه لابد أن ينوي بنفسه أنه كلما قدر على شيء دفعه إلى أصحاب الحق.

فإذا مات، ولم يكمل ما عليه من هذه الحقوق، تولى الله إرضاء خصومه يوم القيامة، والله عفو غفور.