أخذ الأجر على قرآءة القرآن

أخذ الأجر على قرآءة القرآن يجب أن تكون نية آخذ الأجر على الوقت المحبوس فيه للقراءة، ولست في حاجة إلى دليل تفصيلي في هذا إذ ليس هناك نهي عن أخذ الأجر على قراءة القرآن وتعليم العلم وغير ذلك من العبادات.

كل ما في الأمر أن علماءنا -جزاهم الله خيرا- ناقشوا ذلك من باب الورع، ولكن ضرورات الحياة التي نعيشها جعلت الفتوى الآن على جواز أخذ الأجر على تعليم القرآن والإمامة في الصلاة، والأذان، وغير ذلك من العبادات.

أحدث المقالات