من وجد الإمام على وضع فعليه أن يدخل معه في نفس الركن الذي هو فيه، فمن وجده ساجدا فعليه أن يكبر قائما ويلحق به في سجوده ولا يشرع له أن يظل واقفا حتى يرفع الإمام من السجود.
وقال النبي ﷺ في الحديث الصحيح: “إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا.
ومحل الشاهد من الحديث عندنا “فما أدركتم فصلوا”. فقد أمر المسبوق بأن يصلي ما أدركه من الصلاة، وإذا وجد الإمام ساجدا فقد أدرك معه هذه السجدة، فإن لم يصلها معه، كان غير ممتثل لأمر النبي ﷺ، والأصل في الأمر أن يكون للوجوب، ما لم يكن هناك صارف يصرفه إلى الندب، ولا صارف هنا – فيما نعلم – فتحصل أن الواجب هو أن يدخل معه في الركن الذي وجده فيه وهو السجود وأنه إذا لم يفعل ذلك كان آثما.
الدخول مع الأمام على ما هو فيه
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
صيام الجمعة إذا وافقت الست من شوال
الست من شوال والأيام البيض
كن عبداً ربانياً ولا تكن عبداً رمضانياً
الآيات التي تدل على فضل العلم
دعاء السعي بين الصفا والمروة
دراسة متأنية بعيدًا عن الصورة الذهنية العادة السرية بين الطب والدين والمجتمع
امتناع الزوجة عن زوجها فى الجماع
من هدي الإسلام في العلاقة الجنسية بين الزوجين
ميراث الأحفاد من جدهم والتدابير الشرعية
صيام قضاء رمضان وستة من شوال معا