من أين يحرم المسافر بالطائرة ،لو كان سينزل في جدة ،ثم ينزل المدينة ثم يذهب إلى مكة؟
أحكام الإحرام وآدابه، وما هو وقته، وما هي سنن الإحرام؟
تعرف على من يريد أن يؤدِّيَ الحج والعمرة معًا في سَفرة واحدة فكيف يقوم بهما؟ وما هي انوا الإحرام، وأي انواع الإحرام يختار الحاج؟
ما هو حكم دخول مكة دون إحرام بسبب ظروف العمل؟
تعرف على ما هو الذي يباح للمحرم أثناء الإحرام لحج او لعمرة، وذلك حتى يعرف الحاج والمعتمر ما له وما عليه ويكون مطلع على دينه؟
ما حكم من لبس المخيط بعد الإحرام بغير عذر؟ وما هو الحكم لو كان بعذر أو كان ناسيا فماذا عليه؟
تعرف على ما هو الفرق بين حج المر|أة وحج الرجل، وهل يجب موافقة الزوج لحج زوجته، وما هي أوجه الخلاف بين حج المرأة وحج الرجل؟
ما حكم من يتجاوز الميقات المكاني دون أن يحرم ؟وهل هناك فرق بين من يريد النسك وبين من لا يريد النسك؟
ما هو الميقات المكاني للحج والعمرة، وما هو ميقات أهل الشام وهل يجوز لهم تجاوز ميقات ذي الحليفة والإحرام من الجحفة؟
تعرف على أنواع الإحرام، وصيغ الإحرام لكل نسك، وماذا ينبغي على الحاج إذا وصل الميقات الذي يجب عليه الإحرام منه للج او العمرة؟
هل لبس الأبيض فى الإحرام فرض أم سنة أم مستحب ؟وما حكم الدين فى ذلك للنساء ؟
أولا: أرجو الإجابة سريعا قبل الخروج للحج. ظهر فى مصر حديثا ساتر للعورة يضاف للبس الإحرام، وهو عبارة قطعة من القماش، وبدلا من المخيط تم تثبيتها بكبسون وبذلك يمكن تغطية العورة، فهل هذا صحيح؟ ثانيا: هل يصح أثناء الإحرام التغطي بملاءة أو كوفرته مخيطة أو غير مخيطة؟ وهل لو صح ذلك هل يمكن أن تكون بها بعض التطريز أم يجب ألا يكون بها رسوم إطلاقا، حيث على ملاءات أو كوفرتات بدون رسومات؟ أرجو الإفادة سريعا، ولكم جزيل الشكر.
تعرف على ما هو حكم وضع الطيب عند الإحرام أو بعد الإحرام للحج أو العمرة، وهل من وضعه ولم يعلم عليه فدية وما هي؟
تعرف على ما هو حكم لبس الساعة والنظارة الشمسية أثناء الإحرام،وما الذييباح للمحرم بالحج أو العمرة أشياء عدة لا يترتب على فعلها أي جزاء؟
برغم أن عدم لبس المخيط للحاج أوالمعتمر من الأمور التوقيفية ، لكن لا يعني هذا أنه يخلو من حكمة عظيمة القدر، بل لا يوجد فعل من أفعال النبي ﷺ دون حكمة، سواء علمنا هذه الحكمةأم لا. وهذه بعض أسرار عدم لبس المخيط للحاج أو المعتمر: إن الشارع الحكيم أمرنا بعدم لبس المخيط وعدم تغطية الرأس
أنواع الإحرام الثلاثة جائزة ومشروعة .فالقران مقبول وهو الذي كان عليه الرسول ﷺ، وبعضهم يقول “أن رسول الله ﷺ لايرضى إلا أفضل الأحوال وفيه النسكان معاً والاستمرار في الإحرام كالإفراد. والإفراد قال بأفضليته بعض المذاهب وفيه استمرارالإحرام ويظل فيه المحرم مدة طويلة محروماً من الاستمتاع بما يحل للآخرين، ولذلك يظل شعثاً تفلاً، لذا يقال الحاج
يقول فضيلة الشيخ عطية صقر-رحمه الله تعالى – رئيس لجنة الإفتاء بالأزهر الشريف سابقاً-:جاءت في كتب الفقه صورة من الإحرام تفيد في مثل العوارض التي تعترض الحاج أو المعتمر ولا تمكنه من إتمام حجه أو عمرته، وهي الإحرام مع الشرط، بمعنى أن يقول: أحرمت لله بالحج أو العمرة وإذا مرضت تحللت منه، أو إذا فقدت
يقول الشيخ محمد الصالح بن العثيمين-رحمه الله تعالى-من كبار علماء المملكة العربية السعودية: إذا فعل المحرم شيئا من محظورات الإحرام ناسيا أو جاهلا فلا شيء عليه، ولكن يجب عليه بمجرد ما يزول العذر أن يتخلى عن ذلك المحظور والواجب تذكير الناسي، وتعليم الجاهل. مثال هذا: لو أن رجلا نسي فلبس ثوبا وهو محرم فلا شيء
يقول الدكتور عبد المعز حريز-رحمه الله تعالى- أستاذ الفقه بالجامعات الأردنية المحرم بالعمرة أو الحج لا يجوز له أن يتنعم كما ينعم المحل، لكن الله تعالى عفا عن الخطأ. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: “إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه” حديث حسن، رواه ابن
تغطية الرأس بالنسبة للمحرم بحج أو عمرة من محظورات الإحرام أي محرمات بسبب الإحرام، فمن غطى رأسه من الرجال بغطاء ملاصق كالعمامة لزمته الفدية. قال تعالى {وَلاَ تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنْكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} (البقرة: 196) هذا النص الكريم وإن
الغسل عند الإحرام من سنن الإحرام، ولا يترتب على تركه شيء؛ لأن الأصل في الإحرام هو النية وليس الغسل. غسل الإحرام سنة مؤكدة عند الأئمة الأربعة، ويقوم الوضوء مكانه في تحصيل أصل السنة عند الحنفية، لكن الاغتسال هو السنة الكاملة. عن زيد بن ثابت: “أنه رأى النبي ﷺ تجرد لإهلاله واغتسل” رواه الترمذي. واتفق الفقهاء
يقول الدكتور أحمد الشرباصي-رحمه الله تعالى- الأستاذ بجامعة الأزهر الحجُّ أحدُ أركان الإسلام، وهو خاتمة قواعد الإسلام الخمس التي ذكرها الرسول ﷺ في قوله: “بُنِي الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله؛ وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، وصومِ رمضان، وحجِّ البيت من استطاع إليه سبيلا. والحج مفروض على المرأة، كما
