هناك من الناس من يقول أن هذه الأقوال المحدثة في تأمين المأموم في القنوت لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة فهل هذا الكلام صحيح؟
هل القُنوت في الصلاة مشروع، وإذا كان مشروعًا فهل هو في كل الصلوات ، وهل له صيغة محدودة
