أليست أعياد غير المسلمين شرك بالله تعالى، أليس عيد القيامة هو عيد قيامة ابن الله سبحن الله عما يقولون علوا كبيرا، أليس هذاسب لله يوجب علينا أن نتبرأ منه،فما حكم الذهاب إلى الكنائس؟
يوم الهالوين يقوم الأطفال في بعض البلدان بطلي وجوههم وارتداء زين معين ، يدوروا على البيوت ويجمعوا منها الهدايا ، والكثير من الناس تزيين بيوتهم برسومات الأشباح ، فما حكم الشرع؟
ما حكم تهنئة المسلم غير المسلمين بأعيادهم ؟ خاصة إذا كانوا يهنؤننا بأعيادنا ويحسنون معاملتنا ولا يسيؤن إلينا؟
ما هو تاريخ عيد الحب؟ وما حكمه؟وماذا يقول الإسلام عن الحب،وما هي قصة عيد الحب الحقيقية،وهل بيع هدايا عيد الحب حرام؟
هل يجوز الترحم على الكفار أو الصلاة عليهم في المقابر وهل يجوز أن مشاركتهم أعيادهم أو تهنئتهم ودليل ذلك من القرآن والسنة؟
ما هو حكم تهنئة النصارى بأعياد الميلاد، وما هو رأي المانعين والمجيزين بتهنئة النصارى بأعياد ميلادهم والرأي الراجح في ذلك وسبب الترجيح؟
ما حكم احتفالنا نحن المسلمين ببشم النسيم ؟ وما الخلفية التاريخية للاحتفال به؟
ما رأي الدين في احتفال بعض الدول بأعياد مثل أعياد النصر وعيد العمال وعيد رأس السنة وغيرها؟
حكم تهنئة النصارى بأعيادهم الدينية: نقل ابن القيم اتفاق الفقهاء على عدم جواز تهنئة النصارى بأعيادهم الدينية ، وأن هذا داخل في الرضا بدينهم. وقد بحث المجلس الأوروبي المسألة ، فرأى أن الألفاظ التي تشيع في التهنئة لا تتضمن تهنئة ولا رضا عن الدين نفسه، ولكنها تهنئة للشخص النصراني نفسه بالسعادة ونحوها ، ولذلك قرر
يقيم النصارىفي مدارسهم حفلة سنوية يلقي فيها التلامذة خطبًا علمية ومناظرات أدبية , ويدعون لحضور هذه الحفلة من شاءوا من المسلمين وغيرهم ، ومن المعلوم أنهم في أول كل عمل لهم صلاة دينية كالتي يقيمونها عند افتتاح الحفلة ، وهذه الصلاة عبارة عن دعاء يطلبون به من المسيح بصفته ابنًا لله وفاديًا للناس ( نعوذ بالله ) أن يبارك الحفلة والمحتفلين ، فهل يجوز للمسلمين إجابة هذه الدعوة ، وحضور هذه الحفلة ? وعند الصلاة يقفون جميعًا بهيئة هذه الصلاة ، فهل يجوز قيام المسلمين معهم مجاراة لهم ؟ ثم إذا لم يقفوا ، هل عليهم في سماع هذه الألفاظ وهذا الدعاء من حرج ؟ أفتونا ولكم الفضل
السلام عليكم ارجو من فضيلتكم تبيان حكم مشاركة المسيحيين بتقديم التهاني لهم في أفراحهم وتقديم التعازي لهم في موتاهم وماهي الصيغة في ذلك "ماذا نقول لهم في الأفراح والأحزان؟
نقل ابن القيم اتفاق الفقهاء على عدم جواز تهنئة النصارى بأعيادهم الدينية ، وأن هذا داخل في الرضا بدينهم، وقد بحث المجلس الأوروبي المسألة ، فرأى أن الألفاظ التي تشيع في التهنئة لا تتضمن تهنئة ولا رضا عن الدين نفسه، ولكنها تهنئة للشخص النصراني نفسه بالسعادة ونحوها ، ولذلك قرر المجلس جواز التهنئة بألفاظ محددة
تعرف على حدود العلاقة والمعاملة بين المسلم وغيره و كيف نظم الإسلام العلاقة بين المسلم وغيره عند اختلاف الأديان؟
