اشتراك الأضحية والعقيقة في عجل واحد

تعرف على حكم إذا أسلم الكافر فهل يلزمه ذبح شاة قضاء للشاة التي كان من السُنَّة ذبحها يوم العقيقة بعد ولادته؟

لا يجوز الجمع بين نيتي النذر والعقيقة؛ فمن نذر أن يذبح خروفا فعليه تنفيذ هذا النذر في أول فرصة يمكنه فيها ذلك، وإذا كان يقصد عند النذر أنه للفقراء والمساكين فمعنى هذا أنه لا يجوز له  أن يأكل من هذا النذر، لا هو ولا أي أحد من الأغنياء، فحتى المرق والجلد يجب أن يتبرع به

تعرف على حكم الأضحية، ووقت ذبحها، وحكم ذبح الأضحية قبل وقتها، وما يجزئ في الأضحية، وأيهما اولى الصدقة بثمن الأضحية أو ذبح الأضحية.

تعرف على شروط التوكيل في ذبح الأضحية.

تعرف على هل يجوز توكيل أحدا في ذبح الأضحية أم أنه يجب أن يقوم المسلم بالذبح بنفسي؟

نحن أسرة كبيرة مكونة من الوالدين وعدد من الأبناء المتزوجين وكلنا نسكن في بيت واحد ونأكل جميعاً فهل تجزئ عنا أضحية واحدة ؟وشكرا

فضيلة الشيخ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: كيف أوزع لحم الأضحية ؟ ولي جار نصراني هل يجوز إعطاؤه منها؟ وجزاكم الله خيرا

فضيلة الشيخ : السلام عليكم ورحمة الله ، أريد أن أقوم بذبح أضحية فماذا علي أن أفعل ، لا أريد أن أخالف السنة في هذا الأمر . وجزاكم الله خيرا

إذا كان الرجل هو الذي سيضحي فهل يجوز لزوجته وأولاده أن يأخذوا من شعورهم وأظفارهم إذا دخل شهر ذو الحجة ؟.

الأفضل في ذبح الأضحية أن يذبح المُضحِّي بنفسه لفعله صلى الله عليه وسلم، كما يجوز له أن ينيبَ غيره في الذبح باتفاقِ الفقهاء متى كان الذابح مسلما ، فتصح إنابة المضحي أهله في ذبح الأضحية وتوزيعها عنه. جاء في كتاب المجموع للنووي -من فقهاء الشافعية– : المستحبُّ أن يضحي بنفسه لحديث أنس: (أن النبي صلى

فضيلة الشيخ : متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي ؟ فقد ذكر لي بعض الناس أنه يمكن أن أذبح في أي وقت من أيام التشريق فهل هذا صحيح؟ وجزاكم الله خيرا

قرأت على شبكة الإنترنت فتوى تقول إن الشروط التي اشترطها الفقهاء للأضحية هي شروط من اجتهادهم وأنه لا يوجد هناك نصوص صريحة توجب ضرورة أن تكون الأضحية بسن معينة فما قولكم أفيدونا؟ جزاكم الله عنا كل خير

أقوم بحمد الله بالتضحية كل عام بان أشارك فى بقرة أنا وآخى مناصفة إلا انه أثناء القيام بذبح الأضحية في أول أيام العيد وأثناء توزيعها لم أتمكن من توزيعها على الفقراء والمساكين وبعض الأهل والأقارب وقد اقترح على أخي  هذا العام بأن أقوم بشراء لحم قبل العيد بيوم أو يومين وأقوم بتوزيعه على الفقراء والمساكين والأهل والأقارب لضمان التوزيع والاستفادة ثم اقوم بشراء خروف خاص بى على ان أقوم بذبحه بعد صلاة العيد وبذلك أكون وفيت بالأضحية وأصبت السنة السؤال هل الأفضل ما كنت أقوم به أم الاقتراح الذي أملى على

الأضحية هي الذبيحة التي تذبح في عيد الأضحى فهي مشتقة من اسم الوقت الذي تذبح فيه. فذهب جمهور الفقهاء إلى أن الأضحية سنة، وذهب أبو حنيفة إلى أنها واجبة استدلالاً بما رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: “من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا” [رواه أحمد وابن ماجه وصححه

إذا تزامن وقت الأضحية مع العقيقة فأيهما يقدم على الآخر ؟ أفيدونا مأجورين

يقول الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله تعالى- من كبار علماء المملكة العربية السعودية: إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوما فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئا من شعره أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته، لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله

جاء في كتاب المجموع للنووي : البدنة تجزئ عن سبعة , وكذلك البقرة سواء كانوا مضحين وبعضهم مضحيا وبعضهم يريد اللحم , وسواء كانوا أهل بيت أو أبيات , وسواء كانت أضحية تطوع أو منذورة .انتهى.

هل يجوز أن أضحي عن أبي المتوفى؟

ذهب المالكية والحنابلة: لا يجزئ في العقيقة إلا بدنة كاملة أو بقرة كاملة أما غيرهم فأجازوا أن أن تكون العقيقة في سبع من بدنة أو من بقرة.جاء في كتاب طرح التثريب للحسين العراقي-من فقهاء الشافعية-:جعل الشافعية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وقالوا لو أراد بعضهم العقيقة وبعضهم غيرها جاز كما في الأضحية.أهـ

العقيقة سنة وليست بواجبة، والأصل فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم: مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى. رواه البخاري وغيره، وروى الترمذي وأبو داود عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة.  فمن لم يفعل فلا إثم عليه، وإن

ما ه حكم اشتراك الأضحية والعقيقة في عجل واحد ؟