أحكام النكاح والخطبة

تقدم إلى خطبتها فاعتذروا له , فماذا افعل ؟

يحرص بعض الناس على عقد القران في أحد المساجد التي بها أضرحة الصالحين، فما رأي الدين في ذلك؟

هل صحيح أن دبلة الخطوبة بدعة وحرام ؟

حديث ثلاثة جدهن جد وهزلن جد ما هي هذه الثلاثة وهل الحديث صحيح؟

هل في الإسلام شيء عن مؤخَّر ومُقدَّم الصّداق ، وما حكم تنازل المرأة عنه، وما حكم المُغالاة في المُهور؟

أنا شاب بلغ من العمر 24 سنة، ابتلاني الله بمرض وراثي من عام تقريبا، وهو عبارة عن ارتفاع نسبة Triglycerids & LDL وأحيانا في نسبة الجلوكوز.. وقد ارتبطت بفتاة تبلغ من العمر 20 عاما، ويشاء القدر أن تكون هي الأخرى مصابة بمرض السكر وبدرجة شديدة منذ أن كانت في السادسة عشرة. والمشكلة هي : زواجي من الفتاة التي ارتبطت بها يمثل مشكلة كبيرة؛ نظرا لإصابتها بمرض السكر الذي تعانى منه بشدة، ولما له من آثار سيئة على صحتها وعلى الحمل والولادة، فنسبة الولادة الطبيعية وإنجاب جنين سليم لا تتعدى 3%، بالإضافة إلى أن نسبة حدوث تشوهات للجنين قد تتعدى 75%، فما هو موقف الشرع في حالة قطع ارتباطي بتلك الفتاة لذلك السبب؟ أما السؤال الثاني : فأنا أريد الامتناع عن الزواج؛ نظرا لإصابتي بالمرض السابق ذكره؛ لما له من آثار سيئة على القلب والأوعية الدموية، خاصة أنه وراثي بنسبة 75-100% أي إن نسبة انتقاله للنسل عالية جدا.. فهل يجوز لي شرعا ذلك؟ ملاحظة: الفتاة سبق لها الارتباط بـ6 أفراد، وقد تركوها بسبب المرض.

يرى جمهور الفقهاء  إباحة زواج المسلم من نساء أهل الكتاب، وأجمعوا على حرمة زواج المسلمة من غير  لمسلم، وهذا أمر تعبدي، وإذا أردنا أن نلتمس حكمة لذلك فيمكن أن يقال: إن الإسلام  عندما أباح للرجل الزواج من الكتابية فإنه أمر الزوج أن يحترم دينها لأن المسلم يؤمن بجميع الأنبياء  . أما غير المسلم سواء أكان كتابيا

بسم الله الرحمن الرحيم ،أنا أعمل في بلد أوربي و كنت في نقاش مع أحدهم ، أحدثه عن سماحة الإسلام وعن نظرة الإسلام لجميع الناس بمساواة ، فقال لي ماذا تفسر تحريم زواج المسلمة بغير المسلم ألا يُعد نزعة عنصرية ؟ فبماذا أجيبه ؟ وجزاكم الله خيراً

لا أستطيع الزواج فليس لدى من المال مايكفى فهل على والدى الغنى أن يزوجنى و إن كان يرفض أن يساعدنى فماالعمل

امرأة تسأل عن المعايب التي يجب إعلام الخاطب بها، وهل صغر الثدي من هذا القبيل؟

ما هي الخلوة الشرعية التي توجب دفع المهر كاملاً؟.

ما حكم الدين فيمن أرسل رجلاً نائبًا عنه لعقد النِّكاح، ثم سافر في اليوم نفسه، ولما عادَ وَقَع على خطيبتِه ظانًّا أن نائِبَه عَقَدَ له عليها، وظَهر أنّه لم يعقِد عليها وحملتْ منه، فهل يُعتبر الحمل منسوبًا إليه أم لا؟

ما الحكم إذا تزوج رجل من امرأة أخرى على زوجته دون إعلام الزوجة الأولى؟ هل يعتبر زواجه صحيحًا؟

ما حكم الفحص الطبي قبل الزواج؟

إذا كانت الزوجة قد انقضت عدتها بعدما طلقها الزوج فطريق العودة إليها أن يعقد عليها من جديد عن طريق القاضي الشرعي ، وبمهر جديد وبولي وشهود ، ومن حقها أن ترفض أو تقبل ، وحينئذ لا يجوز لها أن تعيش معه في بيت واحد إلا بعد العقد. وأما إذا كانت العدة لم تنقض بعد فيجوز

أرجو تعريفي بما وصل إليه المجلس الأوربي للفتاء حول الولاية في النكاح، وهل يمكن أن يكون قريب الفتاة وليا في عقد النكاح؟

هناك رجل تزوج بامرأة، على رضا أبويها، دون رضاها، ودفع الرجل في سبيل زواجها أموالاً، ثم فرَّت المرأة منه. فهل يجب أن ترد إلى الزوج أمواله؟ وما حكم الزّواج بعد ذلك؟

الكتابية، هي:من تؤمن بدين سماوي الأصل كاليهودية والنصرانية، فهي مؤمنة – في الجملة – بالله ورسالاته والدار الآخرة. وليست ملحدة أو مرتدة عن دينها، ولا مؤمنة بدين ليس له نسب معروف إلى السماء. وقد ذهب جمهور علماء المسلمين إلى إباحة الزواج من الكتابية، لقوله تعالى في سورة المائدة، وهي من أواخر ما نزل منالقرآن الكريم:

هل يحق للخطيبين الاحتفاظ بصور بعضهما؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: شخص مقدم على الزواج ويعلم حديث الرسول عليه الصلاة والسلام أن يظفر بذات الدين، وهو على خلق وملتزم جدا من الناحية الدينية وأمامه فتاة محجبة وهي أيضا على خلق ودين، ولكنها ليست مثله من الناحية الدينية، فعلى سبيل المثال لا تصلي الفجر في وقته ولا تعرف النوافل مثل صلاة الوتر، ويريد الارتباط بها على أساس أن يعلمها كل شيء عن دينها، ولكن البعض قال له إنها ربما لا تعينه على طاعة الله وخدمة دينه كما ينبغى، لا سيما أن الالتزام والهداية من عند الله.. فما هو رأى فضيلتكم؟ وما هي مواصفات ذات الدين؟

كيف تكون العلاقة بين الجنسين قبل الزواج؟

ما الذي يجوز من الاستمتاع قبل الدخول؟

السؤال ويتلخَّص بما يلي: إن أحد أصْدقائه قد أُصيب بخلَل في عقله، فقام بزيارته وهو يتماثل للشِّفاء، وأن هذا المريض قد روى له قصة مَرَضِه العقْلي وأسبابه، وهي تتلخَّص: بأن للمريض المذكور صديقًا كان يزوره في كلِّ أسبوع مرة وتوثَّقَتْ عُرَى الصداقة بينهما حتى صار كأحد أفراد عائلته، وأنه أصبح يختلط بأهله وعياله، وأنه كثيرًا ما يأتي لبيْته بحُجَة الزيارة في حال غيابه. ومرةً قال الصديق للرجل: إنني كثيرًا ما أحضُر إلى داركم في حال غيابكم على رأس عملكم، ولا شك أن نظر الرجل الأجنبي إلى المرأة الأجنبية حَرَام، وكذلك الخُلْوة بها، وإني أقترح تحرُّزًا من الوقوع في الحرام أن تعْقد نكاحي على ابنتك (فلانة) البالغة من العمر ستة أشهر، وبهذه الطريقة يَحِلُّ لي النظر إلى والدتها ويجوز لي الخُلْوة بها بسبب المصاهرة، وتحت تأثير الخَجَل أجاب الرجل بـ (لا بأس)، وأسرع الصديق بإحضار شاهدين، وطلب منه النُّطق بما يدل على عقد النكاح على ابنته المذكورة، فتفوَّه الرجل بذلك وحَصَل الإيجاب والقَبول بحضور الشَّاهدَين!! وبعد ذلك أخذ الصديق بالإكثار من التردُّد على بيت صديقه سواء كان حاضرًا أو غائبًا، وأكثر هذه الزيارات كانت أثناء غياب الرجل عن بيته في عمله، وكثيرًا ما يعود إلى بيته فيرى صديقَه مع زوجته بحُجَّة أنها أصبحت بمنْزلة والدته!! وساورته الشُّكوك والظنون، وضاق ذرْعًا بهذه الزيارات اليومية وتساءل في نفسه " هل خدعَني صديقي بهذا العقد الشكلي؟ وهل قصد الخُلْوة بزوجتي تحت ستار الشرّ؟!.."ولكنه لم يَبُحْ بما يَجُول بنفسه وبقصَّته إلى أحد خوفًا من الفضيحة، وصبر على مضضٍ حتى أصيب بخلَل في عقله من شدَّة القلَق المكْبوت حتى قيل له: (إنك مجنون). هذه هي القصة ويقول السائل: إن مثل هذه العقود الوهْمية كثيرة في محافظة الحَسَكة، ويَنتُج عنها مشاكل كثيرة وهو يسأل: هل يُعتبر مثل هذا العقد صحيحًا إذا كانت النيَّة أو الاتفاق السابق لساعة العقد مخالِفة لصريح العقد المُبْرم بين الطَّرَفين، ولمْ يَكُن هناك صَدَاق؟

هل الحب يؤخذ عليه الإنسان، فأنا رأيت شابا على خلق وأحببته وأريد الزواج منه فهل يجوز ذلك، وماذا أفعل هل أستخير الله عزوجل في هذا الزواج وهذا الحب؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سؤالي يتعلق بالألفاظ التي تستخدم في المشاهد التليفزيونية التي تجمع بين والعروسين والشهود واستخدام الألفاظ التي وردت لإتمام الزواج الشرعي، فما حكم ذلك الزواج؟ بارك الله فيكم.

ما هو رأي الشرع في التحدث مع المخطوبة بالهاتف ؟

يجب على المسلم أن يكون ملزما بدين الله في كل وقت ، بمعنى أن يكون وقافا عند حدود الله تعالى فلا ينتهكها ولا يتعداها ولا يتجاوزها ، يحل الحلال ، ويحرم الحرام ، ويأتي الواجبات ، ويذر المحرمات ، ويصاحب الصالحين ، ويهجر العاصين أهل الأهواء والبدع، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ويتجمل بالآداب

أرغب في الزواج من فتاة ذات خلق ودين إلا أن مال والدها مختلط فهل تكون هي نبتت من حرام، وهل إذا تزوجتها أستطيع أن آكل مما يقدم لي من ضيافة عند بيت أهلها.

يشترط المشرع فى عقد الزواج المصرى إقرار الزوجين بالقيام بالكشف الطبى . فهل يجوز لى أن أكتب فى العقد أنه لا يوجد مانع طبى بالرغم من أنى لم أقم بالكشف الطبى مع علم خطيبتى وأهلها بذلك . و كذلك في هذه الوثيقة ما يدعو الناس إلى عدم الإقبال على الزواج مثل النص على أشياء لا يستطيع العروسان أن يتحملاها فهل من الجائز شرعا أن يشترط المشرع ذلك فى العقد مع أن هذا الشرط ليس من شروط صحة الزواج وذلك حسب علمى

هل لكم أن تبينوا لنا المخالفات الشرعية الواقعية التي تحدث ليلة الزفاف لنقوم بتجنبها؟

إذا تم كتب الكتاب هو العقد الشرعي الذي يقوم بإجراءاته القاضي الشرعي وهو من يسمى بالمأذون ، فإن المخطوبة بعد هذا العقد تصبح زوجة ، كما يصبح الخاطب زوجا ، لكن ماذا لو استعمل الزوج هنا حقوقه وجامع زوجته ، وحملت منه ؟ هل يسره أن تزف إليه زوجته وهي حامل ؟ فالزوج يجب عليه

أرجو الإجابة على السؤال التالي: وهو عن الزواج بنية الطلاق، بمعنى أنه في حالة وجود مغترب قام بالزواج من أجنبية لإحصان نفسه من الزنا، ضامرًا في نفسه أن يطلقها بمجرد انتهاء فترة الغربة، ما رأي الشرع في هذا الأمر؟ وما الحكم الواقع عليه؟ وللعلم فإن ذلك دون علم الزوجة.

هل يجوز للمرأة المطلقة أن تتزوج أو تتعرض نفسها للخطاب؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل ممكن تفيدوني برأي الشيخ يوسف القرضاوي في الزواج عبر الانترنت؟

Assalam alaykum Thank you Sir for your attention, may Allah rewards you in Deen & Dunya I would like know if is Correct for Woman to be married to older Man ? I have 28, Man who want Marry me is 54 years old. I member Hadith what forbidden Old man to Marry young girl.. Jazakum Allah Khaira الترجمة: السلام عليكم، نشكر لكم مجهوداتكم أثابكم الله عليها. أنا أود أن أعرف: هل يصح تزوّج المرأة بمن يكبرها سنًا؟ حيث إن سني 28 عاما، والرجل الذي يريد أن يتزوجني عمره 54 عاما.. أنا أتذكر أن هناك حديثا يمنع زواج الرجل المسن من الفتاة الصغيرة.