أحكام القصر والجمع

يزعم بعض الناس أن أي سفر ولو كان عشرة كيلو مترات يُجيز للإنسان قصر الصلاة فهل هذا صحيح؟

هل تشترط النية فى الجمع بين الصلوات تقديما أو تأخيرا ؟

كنت في المسجد فأذن لصلاة الظهر، فقمنا للصلاة، وبعد أن أدينا الصلاة، هم بعض الرجال لصلاة العصر، فسألتهم عن السبب فأخبروني أنهم على سفر، فقلت لهم: " لكن الجمع في السفر لا يكون إلا أثناء السير" فأنكروا علي قولي، فأينا كان على صواب؟

متى يجوز جَمْعُ الصَّلواتِ ، وكيف تُؤَدَّى؟

هل تُحدّ مسافة القصر بحديث ( يا أهل مكة لا تَقْصروا في أدنى من أربعة بُرْد من مكة إلى عسفان وإلى الطائف ) أم لا ؟ وهل أربعة البُرُد هي ثمانية وأربعون ميلاً هاشمية ؟ وعليه فكم يكون قدر المسافة المعتبرة شرعًا بحساب كيلومتر ؟ أفتونا فتوى لا نعمل إلا بها ولا نُعوّل إلا عليها ، فلا زلتم مشكورين ، وكنا لكم ذاكرين .

كيف ومتى نصلي سنة المغرب والعشاء والشفع والوتر في حالة الجمع بين الصلاتين إذا ما ارتأى الإمام ذلك بسبب ريح شديدة ؟ أو في حالة الجمع في السفر ؟

ما حكم إمامة المقيم للمسافر والمسافر للمقيم؟

يقول الشيخ عطية صقر – رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا-رحمه الله تعالى: يقول اللّه سبحانه : {وإذا ضربتم فى الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} النساء :101 ، تفيد هذه الآية أن السفر يبيح للمسافر أن يصلى الصلاة الرباعية ركعتين ، وهذا أمر مجمع عليه ، فعله

أيهما أفضل للمسافر القصر في البيت منفردا أم مع الجماعة في المسجد؟