معنى التقوى

يقول الأستاذ الدكتور عبد الحميد مدكور:ـ

التقوى لغة: قلة الكلام ، وقد استعملت التقوى -بمعنى عام- في الصيانة والحذر والوقاية، واجتناب ما هو مكروه أو قبيح أو ضار.

واصطلاحا: هي التحرز من عقوبة الله تعالى وعذابه ، بطاعته واتباع أوامره ،واجتناب نواهيه.

وقد سأل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أبيًا عن التقوى، فقال:هل أخذت طريقًا ذا شوك؟ قال:نعم. قال:فما عملت فيه؟ قال:تشمرت وحذرت ، قال:فذاك التقوى.
وتنسب مثل هذه الإجابة إلى أبي هريرة عند الشوكاني .

بل إنهم جعلوا من تمام معناها أن تتضمن الورع ، عن بعض ما هو طيب أو حلال ، حذرًا من مقاربة الحرام ، وفي ذلك يقول أبو الدرداء: “تمام التقوى:أن يتقى الله العبد حتى يتقيه من مثقال ذرة، وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال ، خشية أن يكون حرامًا “.

وهذا المعنى له أصل صحيح فى سنة رسول الله ﷺ ، فعن عطية السعدي قال: قال رسول الله ﷺ:”لا يبلغُ العبدُ أن يَكونَ منَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بِهِ حذرًا ممَّا بِهِ بأسٌ”أخرجه أحمد والبخاري في تاريخه.

وقد كانت الوصية بالتقوى أول وصايا الله تعالى لبنى آدم.

قال تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ)الأعراف/26.

وهي وصية الله للمسلمين وللأمم من قبلهم قال تعالى: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ)النساء/131.

وكان أهل التقوى هم أهل محبة الله قال تعالى:(بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين)آل عمران/76.

وهم أهل ولايته قال تعالى:(ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.الذين آمنوا وكانوا يتقون)يونس/62،63.

وأهل الكرامة عنده فى الدنيا وفي الآخرة:(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)الحجرات/13.

وقد وصفت الجنة بأنها دار المتقين قال تعالى:(ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين)النحل/30 ، وقال تعالى:(تلك الجنة التى نورث من عبادنا من كان تقيًا)مريم/63.

وقال ﷺ:”اتَّقِ اللهَ حيثُما كنتَ ، وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُهَا ، وخالِقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حَسنٍ”الترمذي وأحمد .

ونسب للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : “التقوى هي الخوف من الجليل والإيمان بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل” .