قوم يأجوج ومأجوج

يأجوج ومأجوج من بني آدم، وهم محصورون في السد، وهذا السد لم يعلم به أحد حتى الآن، وقد بناه ذو القرنين كما جاء في سورة الكهف، وسيخرجون فيشربون الأنهار لكثرتهم جدًا ويهلكون الحرث والنسل، وهم وقود النار يوم القيامة، وهم من علامات الساعة الكبرى، كما قال تعالى: ( حتى إذا فُتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق).

وقد ذكرهم الله تعالى في موضعين من القرآن، في سورة الكهف عندما ذكر قصة ذي القرنين، وبنائه السد ليحول بين الناس وبين يأجوج ومأجوج.

الموضع الأول: قال تعالى: ( حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْن أي ذو القرنين بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْماً لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا * قالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً * قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْما * آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ يعني قطع الحديد حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ الجبلين قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً النحاس المذاب فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً أي اختراقا قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء أي تهدم وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّا ^{_{)[الكهف].}}

الموضع الثاني: في ذكر يأجوج ومأجوج في سورة الأنبياء في قوله تعالى:(حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ*وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ) _{^{[الأنبياء].}}

قال الحافظ -رحمه الله- في “الفتح”: قوله: إن النبي ﷺ دخل عليها يوما فزعا. وفي رواية: استيقظ النبي ﷺ من النوم محمرا وجهه، أي أن ذلك كان منه فزعا محمرا وجهه، وحمرة وجهه كانت من ذلك الفزع _{^{[ينظر: فتح الباري].}}

وقال ﷺ: فتح الله من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين _{^{[رواه البخاري، ومسلم].}}