فضل الدعوة إلى الله تعالى

يقول الشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي:

الدعوة إلى الله أعظم الأعمال، وأجلّ القربات، وأفضل الدرجات في الدنيا والآخرة، ينالها العبد بقيامه بهذه الوظيفة التي هي أشرف الوظائف، وأحسن الأعمال عند الله عز وجل.

يقول العلماء: كفاك شرفاً بهذه الوظيفة أو بهذا العمل أن الله سبحانه وتعالى نسبه لنفسه، فقال تعالى: ( وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ )يونس/25. وهذا تنويه بفضل هذا العمل، وهذه القربة التي يتقرب بها العبد إلى الله عز وجل، أن الله عز وجل نسب الدعوة إلى نفسه المقدسة جل جلاله وتقدست أسمائه سبحانه وتعالى.

وكذلك جاء في قوله عز وجل: ( أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ )إبراهيم/10، فالله سبحانه وتعالى يدعو الناس إلى المغفرة، الله عز وجل يدعو الناس إلى الجنة، وهو غني سبحانه وتعالى عنهم، لكن هذا من كمال رحمته سبحانه.

تصور أيها المسلم أن الله عز وجل الغني الحميد يدعو عباده إلى المغفرة، ويدعوهم إلى الرحمة، ويدعوهم إلى الجنة، وهذا من كماله جل جلاله وتَـمام رحمته ورأفته وفضله على عباده أجمعين.

جاء في حديث ابن مسعود عند الترمذي وغيره أن الرسول ﷺ رأى رؤيا وقصها على الصحابة، وكان مفاد هذه الرؤيا تشبيه الملائكة لرسول الله ﷺ ولدعوته، أن النبي محمد ﷺ مثله كمثل رجل أقام وليمة كبيرة -عشاء أو غداء كبير- أقام وليمة في داره، ثم أرسل الرسل، أرسل وكلاءه، من يبلغ الناس أن هناك وليمة عظيمة في دار فلان، فمن جاء إلى هذه الدار أصاب من هذه الوليمة، من استجاب لهذه الدعوة واستجاب لهذا الرسول، جاء ودخل الدار وأصاب من هذا الطعام الطيب أصابته النعمة. ومن لم يجب الدعوة حُرِم، هذا مثل النبي ﷺ مع أمته.

الرسول عليه الصلاة والسلام دعا الناس إلى الإسلام، ومبادئ الإسلام، وأحكام الشرع الحنيف، ودعاهم إلى الآداب الشرعية، والأخلاق الإسلامية، فمن استجاب لذلك فقد أصاب خيراً كثيراً. ومن أبى حُرِم، من أبى الدعوة، من لم يستجب للدعوة حُرِم، حُرِم من هذا الفضل ومن هذا الخير الذي دعا إليه النبي عليه الصلاة والسلام أمته، قال عز وجل: ( رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ )النساء/165.

ولفضل الرسل على الناس، فإن الله سبحانه وتعالى كرّر الثناء عليهم في القرآن، ربنا سبحانه وتعالى كرّر الثناء والمدح للرسل في كتابه الكريم قال تعالى: ( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ )الصافات/180-181.

ربنا سبحانه وتعالى يسلم عليهم، ونحن كلما ذكرنا الرسول عليه الصلاة والسلام، وكلما ذكرنا أي رسول، سلّمنا عليه وصلّينا عليه، لأن الله عز وجل سلّم عليهم وشرفهم بهذا السلام في كتابه الكريم.

فهكذا حال الدعاة إلى الله عز وجل في كل زمان ومكان، نستطيع أن نقول عنهم أنهم ورثة الأنبياء.

لما مات النبي ﷺ، هؤلاء ورثوا هذه الوظيفة، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: “الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ”أبو داود،الترمذي،أحمد.

فالمسلم الداعية-قليلاً كان أو كثيراً-هو على هذا الميراث النبوي الجليل الذي تركه الرسول ﷺ.

أضرب مثال: بعض الطلبة في الخارج يحترمون كبار السن، إذا دخل إلى الباص، أو رآه في السوق يساعده، يقوم من مكانه ويجلس هو. كم تؤثر هذه المواقف في نفوس الناس؟ هي مواقف عملية … لم يتكلم! ما ألقى خطبة ولا ألقى درسا! مجرد عمل. يسلم، كثير من الناس بهذه الأعمال الحسنة، وبهذه الأخلاق التي هي دعوة إلى الله عز وجل يمتثلها المسلم بعمله إذا لم يكن هناك فرصة للقول.

فالدعوة إلى الله عز وجل قد تكون بالعمل كما تكون بالقول، وهذا من أحسن ما يكون من الأقوال والأعمال كما قال الله عز وجل: ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ )فصلت/33، أي لا أحد أحسن قولا ولا أحسن عملاً من الداعية إلى الله سبحانه وتعالى.

–يقول أهل العلم: لو نزل عذاب على قوم، فأول من ينجو هم الدعاة إلى الله. إذا نزل عذاب على قوم، أول من ينجو من العذاب هم الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والدعاة إلى الله سبحانه وتعالى، كما أن في الدعوة إلى الله عز وجل نجاة من غضب الله ولعنته: قال تعالى:( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )المائدة/78-79.

ويقول الله عز وجل: ( فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ )الأعراف/165.

الرسول عليه الصلاة والسلام دعا لك يا من تبلغ حديثه، يا من تبلغ سنته، يا من تبلغ دينه، دعا لك النبي ﷺ بنضارة الوجه يوم القيامة، كما قال الله عز وجل عن أهل الجنة قال تعالى: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )القيامة/22-23.

ناضرة: من النَّضْرة، التي هي البهاء والحسن والجمال الذي يعطاه أهل الجنة في الدار الآخرة.