نجّى الله بني إسرائيل من فرعون وملئه ومن عذابهم المهين، العذاب عادة آلام جسدية كالضرب والحرق والأغلال. والمهين، الذي فيه آلام نفسيه، وكانوا يعذبون بني إسرائيل عذابا مهينا أي عذابا جسديا ونفسيا بإذلالهم وإهانتهم، وهذا نرى له شبيها الآن عند الكثير من الذين تفرعنوا حيث يؤذون الذين آمنوا بعذاب جسدي وعذاب نفسي.
عاليا أي مستعليا متكبرا، من المسرفين أي الذين جاوزوا حدودهم في معنى العبودية لله تعالى؛ فجعلوا أنفسهم آلهة من دون الله.
ولقد اخترناهم على علم على العالمين المقصود بنو إسرائيل أي نعلم من هم؟ وما هي جبلتهم؟ وما هي أخلاقهم؟ وآتيناهم فوق هذا من الآيات البينات، والدلالات الواضحات، مثل فرق البحر وتفجير الماء من الحجارة، وإنزال المن والسلوى وتظليلهم بالغمام ونتق الجبل ثم الآيات التي جاءت عذابا لفرعون وملئه.
والبلاء المبين أي الاختبار الشديد الذي يحتاج إلى صبر على المصائب، وشكر على النعم.. ومع هذا الاختيار لبني إسرائيل وتفضيلهم على العالمين، ومع الآيات القاطعة التي تخشع لها القلوب وتخضع العقول ويدين بها لله تعالى كل مؤمن عاقل.. مع كل هذا كان بنو إسرائيل شرّ الشعوب بكفرهم وقتلهم الأنبياء وخيانتهم للعهود والمواثيق، وتزوير كتب الله تعالى وتبديلها وتحريفها.
تفسير آيه30 سورة الدخان “و لقد نجينا بني اسرائيل…….”
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
صيام الجمعة إذا وافقت الست من شوال
الست من شوال والأيام البيض
كن عبداً ربانياً ولا تكن عبداً رمضانياً
الآيات التي تدل على فضل العلم
دعاء السعي بين الصفا والمروة
دراسة متأنية بعيدًا عن الصورة الذهنية العادة السرية بين الطب والدين والمجتمع
امتناع الزوجة عن زوجها فى الجماع
من هدي الإسلام في العلاقة الجنسية بين الزوجين
ميراث الأحفاد من جدهم والتدابير الشرعية
صيام قضاء رمضان وستة من شوال معا