الشيخ محمد محمد المختار الشنقيطي – المدرس بالجامعة الإسلامية بالمدينة – ليس ابن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي – صاحب أضواء البيان، ولكن والده هو الشيخ محمد المختار محمد أحمد مزيد الجكني الشنقيطي، وكان يُدرّس في المسجد النبوي.

تعريف بالشيخ محمد الأمين الشنقيطي؟

هذه ترجمة الشيخ الشنقيطي صاحب أضواء البيان كما جاءت في كتاب الأعلام للزركلي:-
الأول : الشيخ محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان :-
كانت حياته بين سنتي(1325 – 1393 ه‍ = 1907 -1973 م) ، وهومحمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي:
مفسر مدرس من علماء شنقيط (موريتانيا).
ولد وتعلم بها.
وحج (1367) واستقر مدرسا في المدينة المنورة ثم الرياض ،وأخيرا في الجامعة الإسلامية  بالمدينة (1381) وتوفي بمكة.

له كتب، منها (أضواء البيان في تفسير القرآن – ط) ستة أجزاء منه، والسابع يطبع، و (منع جواز المجاز – ط) و (منهج ودراسات لآيات الاسماء والصفات – ط) صغير و (دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب – ط) و (آداب البحث والمناظرة – ط) جزآن و (ألفية في المنطق – خ) و (رحلة خروجه من بلاده إلى المدينة – خ) .انتهى.

تعريف بالشيخ محمد محمد المختار الشنقيطي

أما الشيخ محمد محمد المختار الشنقيطي فهذه ترجمته:-
المولد : عام 1966 في الجمهورية الإسلامية الموريتانية
المؤهلات العلمية:
1972-1981 : حصل على إجازة في حفظ القرآن الكريم ورسمه وضبطه، وقراءته على قراءة الإمام نافع بروايتيْ ورش وقالون.
1981-1985 : صحب عددا من العلماء الموريتانيين، وأخذ عنهم طرفا من مختلف العلوم الشرعية والعربية، خصوصا الفقه والأصول والنحو.

  • 1985-1989 : حصل على شهادة (الباكالوريوس) في الشريعة الإسلامية، تخصص الفقه والأصول.
  • 1991-1994 : حصل على شهادة (الباكالوريوس) في الترجمة (عربية – فرنسية – انجليزية ).

الوظائف:

  • 1989-1996 : عمل مدرسا للتربية الإسلامية والأدب العربي بالثانويات الموريتانية.
  • 1990-1997 : عمل محررا ومترجما ورئيس تحرير في العديد من الصحف الموريتانية (الإصلاح، الضياء، القلم.. ).
  • 1997-1999 : عمل مدرسا لمادتي التفسير (ابن كثير) والنحو (ابن مالك) بجامعة “الإيمان” باليمن، وباحثا متعاونا بـ”المركز اليمني للدراسات الاستراتيجية” في صنعاء.
  • 1999- 2001 : عمل مدرسا لمبادئ الإسلام، واللغة العربية للناطقين بالانكليزية في المركز الإسلامي بواشنطن (العاصمة) والجامعة الأمريكية المفتوحة (فرع فيلادلفيا) والمركز الإسلامي في مودستو (كاليفورنيا). ويعمل حاليا إماما ومديرا للمركز الإسلامي في مدينة “لبَاكْ” (تكساس) ومحررا لمجلة “الفقه السياسي” الألكترونية.

المؤلفات:
مهتم بالفقه السياسي الإسلامي والأدب الإسلامي، يكتب في العديد من الصحف والمجلات والمواقع العربية، منها موقع قناة “الجزيرة” في قطر على الإنترنت “الجزيرة نت”، ومجلة “العصر” الألكترونية، وصحيفة “الشعب” المصرية، إضافة إلى مجلة “الفقه السياسي” التي يحررها. كتب عدة كتب في الفقه السياسي الإسلامي، منها:

  • “الحركة الإسلامية في السودان: مدخل إلى فكرها الاستراتيجي والتنظيمي” (نشرته دار الحكمة في لندن 2002)
  • “الشرعية السياسية في الإسلام بين الوحي والتاريخ” (لم ينشر بعد)
    الخلافات السياسية بين الصحابة: رسالة في مكانة الأشخاص وقدسية المبادئ في فكر ابن تيمية” (صدر مؤخرا عن “مركز الراية للتنمية الفكرية” في دمشق وجدة
  • ديوان شعر بعنوان “الفجر الصادق” (لم ينشر بعد).

المقالات
نشر عددا من البحوث والمقالات، منها :

  • “حول مفهوم الشرعية السياسية” (مجلة “شؤون العصر” الصادرة بصنعاء 1998).
  • “الصحوة الإسلامية والغرب: إمكانيات الحوار والتعايش” (مجلة “المستقبل الإسلامي” وصحيفة “الشرق الأوسط” 1998).
  • “الصهيونية المسيحية والسياسة الأمريكية” (الجزيرة نت 2002)
  • “بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني” (صحيفة “الراية” الموريتانية 2001)
  • “مسلمو أمريكا أمام قيود الحريات المدنية بعد 11 سبتمبر” (الجزيرة نت” 2001)
  • “الوعي بالزمان ودرساة حياة السلف” (مجلة “العصر ” 2001 و”الفقه السياسي” 2002).
  • “الأمانة والقوة وسلطان الأمة” (“العصر ” 2001 و”الفقه السياسي” 2002).
  • “ومسجد قرطبة لا بواكي له: قراءة في شعر إقبال” (“العصر ” 2001 و”الفقه السياسي” 2002).
  • “الصحوة الإسلامية: نظرات في فقه المنهج” (مجلة “المنار الجديد” 2002)
  • “مخاض الفكر السلفي” (“العصر ” 2001 و”الفقه السياسي” 2002).
  • “السنة السياسية في الشورى والمشاورة” (“العصر ” 2001 و”الفقه السياسي” 2002).

الترجمة
ترجم بعض البحوث والمقالات من الفرنسية إلى العربية. كما ترجم من الانجليزية إلى العربية كتاب “تكوين المترجمين والتراجمة” تأليف الدكتور ولهلم كارل ويبر، المدير السابق لمعهد مونتري للدراسات الدولية في كاليفورنيا الأمريكية.