يقول فضيلة الشيخ محمد رشيد رضا– رحمه الله- :
الصلاة في النعلين جائزة بالإجماع وقال المحدثون وكثير من الفقهاء بأنها السنة فقد روى أحمد والشيخان( البخاري ومسلم ) وغيرهم عن أبي مَسْلمة سعيد بن يزيد قال : سألت أنسًا أكان النبي ﷺ يصلي في نعليه ؟ فقال : نعم ، وروى أبو داود في سننه وابن حبان في صحيحه عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله ﷺ : ( خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ) ، وروى أبو داود من حديث أبي سعيد الخدري أنه قال : قال رسول الله ﷺ : ( إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرًا أو أذى فليمسحه وليصلِّ فيهما ) ، وروى أيضًا من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذِ بهما أحدًا ليجعلهما بين رجليه أو ليصلّ فيهما ).
وروى أبو داود وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : رأيت رسول الله ﷺ يصلي حافيًا ومنتعلاً ، وروى ابن أبي شيبة بإسناده إلى أبي عبد الرحمن إلى ابن أبي ليلى أنه قال : صلى رسول الله عليه وسلم في نعليه فصلى الناس في نعالهم فخلع نعليه فخلعوا فلما صلى قال : ( من شاء أن يصلي في نعليه فليفعل ومن شاء أن يخلع فليخلع ) ، قال الحافظ العراقي : وهذا مرسل صحيح الإسناد ، وكان الصحابة عليهم الرضوان يصلون في نعالهم ولكنهم كانوا ينظرون قبل الصلاة فإن رأوا فيها نجاسة مسحوا بها الأرض حتى تزول عين النجاسة ، قال ابن القيم : قيل للإمام أحمد أيصلي الناس بنعالهم ؟ وقال ( إي والله ).