الشرك وأنواعه

يقول الشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي:

إن أهم المهمات وأوجب الواجبات هو توحيد الله سبحانه وتعالى، وهو حق الله الأعظم على العبيد.

-بل هو أول أمر أمرت به الرسل.

-وأول واجب يجب على العباد.

-وأول أمر يمر به قارئ القرآن في كتاب الله عز وجل: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )البقرة/21.

أي أفردوه بالعبادة وحده لا شريك له، وهو الذي من أجله خلق الله الخليقة، ومن أجله أنزل الكتب وأرسل الرسل، قال سبحانه وتعالى: ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ )الذاريات/56-58.

فتوحيد الله وإفراد الله عز وجل بأنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات، هو أعظم الواجبات وأهم المهمات.

خطورة الشرك وعاقبته؟

وهو الذي لا يغفر الله عز وجل لصاحبه إن أشرك به: ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا )النساء/48، وفي الآية الآخرى قال تعالى: ( وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا )النساء/ 116.

فالله لا يغفر لصاحب الشرك شركه إذا مات عليه؛ إذا مات ولم يتب فإن مأواه النار، لأن الله سبحانه وتعالى حرم الجنة على المشركين والكفار: ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ )المائدة/72.

فلا تتهاون في الشرك الأصغر؛ لأن الشرك الأصغر إذا كثر فهو ككثرة الكبائر والمنكرات سواء بسواء بل هو أعظم. لأن من أهل العلم من قال: إن الشرك الأصغر لا يغفر لصاحبه بل يعذب عليه حتى يتوب، أما الكبائر فقد يعفو الله عز وجل عن صاحبها.

ولهذا فالشرع الحكيم سد جميع أبواب الشرك، وكل ما يوصل إلى الشرك الأكبر فإن الشرع سده.

ولهذا فصاحب الإخلاص يحرص على صدقته في الخفاء، ويحرص على العمل الصالح بعيداً عن الناس، إلا ما افترض الله عليه من الفرائض والواجبات؛ فلا يترك صلاة الجماعة والجمعة ويقول أخشى من الرياء، فهذا باطل. وإنما يترك التطوع أمام الناس. فالرياء محبط للعمل عافانا الله وإياكم.

ومثله العمل لأجل الدنيا؛ لماذا يحفظ القرآن؟ لأجل أن يكون مشهوراً، أو أن يكون إماماً، أو لأجل أن يأخذ راتباً والعياذ بالله! قال تعالى: ( مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ * أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )هود/15-16.

فاحذر أن تريد بعملك الصالح حطام الدنيا أو زينة الحياة الدنيا التي يتنافس فيها الناس.

إنما لو جاءك شيء بسبب عملك الصالح من غير سؤال ومن غير سعي ولا طلب فلا مانع؛ قيلَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: “أرَأيتَ الرَّجُلَ يَعمَلُ العَمَلَ مِنَ الخَيرِ ويَحمَدُه النَّاسُ عليه؟ قال: تلك عاجِلُ بُشرى المُؤمِنِ. وفي روايةٍ: ويُحِبُّه النَّاسُ عليه”مسلم،ابن ماجه،أحمد.فإذا شهد لك جيرانك بأنك محسن فهذه شهادة تعتز بها وتفرح بها لأنها بشارة من عند الله عز وجل.

–ومن الشرك ما يجري على ألسنة بعض الناس: “لولا الله وفلان”، “ما شاء الله وفلان”. فقد قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما قال له رجلٌ : ما شاء اللهُ وشئتَ: أجعلتَني للهِ ندًّا؟ ما شاء اللهُ وحدَه”أحمد.
فقال ﷺ: «أجعلتني لله نداً؟! بل قل: ما شاء الله وحده»، أو قل: “ما شاء الله ثم فلان”؛ تأتي بكلمة (ثم) التي تفيد الترتيب، وليس بواو العطف التي تفيد المساواة.

–ومن صور الشرك المنتشرة أيضاً:تعليق التمائم، والحروز، والخرز، ولبس الخواتم التي يعتقد بعض الناس أنها تدفع عنهم الحسد، أو يعلق في بيته شيئاً يعتقد أن هذا يدفع عنه العين؛ فكل هذا من وسائل الشرك بالله. قال ﷺ: “من علَّق تميمةً فقد أشركَ”أحمد.

تظن أن هذه تدفع عنك المقدور؟ لا يدفع عنك المقدور إلا الدعاء، إلا العمل الصالح، إلا التعلق بالله تعالى.

–وأيضا من الشرك المنتشر التشاوؤم والتطير، بعض الناس يتشاءم بالألوان، بعض الناس يتشائم بالأيام، وبالشهور، وبالأسماء، لايجوز لإنسان ان يعلق قلبه بغير الله.

كان العرب في الجاهلية إذا خرج أحدهم في حاجة ويريد أن يعرف فيأتي بطير-وهذا سبب تسميته تطير- لأنه يأتي إلى الطير فيطيره،فإن طار الطائر عن جهة اليمين تفائل، وإن طار الطائر عن جهة الشمال تشائم، ربما يترك السفر، يترك الزواج، أو يترك تشاؤم.

الرسول ﷺ علم الصحابة أن يقولوا اللهم لا طير إلا طيرك “….اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ ، ولَا إلهَ غيرُكَ”، انتبه أيها المسلم، توكل على الله وتعالى.

–ومن الشرك نسبة النعم لغير الله تقول مطرنا بكذا، هذا بفضل كذا، إنسب النعمة لله.

هذه كلها وسائل للشرك الأكبر.

–وهناك شرك أكبر موجود في بلاد المسلمين، دعاء غير الله، وبناء الأضرحة على القبور،التبرك بالقبور وسؤالها ودعائها، تريد التوفيق والنجاح في عملك إذهب إلى القبر الفلاني، المرأة لايأتيها الولد إذهبي إلى القبر، وهذا في بلاد المسلمين.

كبغ تنتظر الأمة النصر وعندها مايغضب الرحمن، وعندها أسباب الشر والبلاء الذي من أجله عوقبت أمم، ما أرسل الله من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون، لا تقل يافلان أغثني أعطني ارزقني، قال تعالى: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )البقرة/186.

أهل القبور يحتاجون إلى الدعاء ليغفر الله لهم ويتجاوز عنهم، والجاهل يذهب إليهم يدعوهم من دون الله، أير رب السموات أين رب العباد تلجأ إليه وتسأله ما تريد.