بسم الله الرحمن الرحيم، آية من القرآن الكريم باتفاق العلماء، وهي آية من سورة النمل: (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) أما كونها آية من كل سورة ومن الفاتحة بالذات ففيه خلاف بين الفقهاء، بعضهم جعلها فاصلة بين كل سورتين، وبعضهم جعلها آية من كل سورة، وعلى هذا لو لم يقرأها المصلي مع الفاتحة هل تصح صلاته أو لا تصح؟
هل تجب البسملة في بداية كل سورة في الصلاة:
هناك ثلاثة مذاهب مشهورة في هذه المسألة:
المذهب الأول: أنها آية من الفاتحة ومن كل سورة، فقراءتها واجبة في الفاتحة، وحكمها حكم الفاتحة فى السر والجهر، وأقوى دليل لهذا المذهب حديث نعيم قال: صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ بأم القرآن –أي الفاتحة- وجاء في آخر الحديث قوله: “والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺ. رواه النسائي وابن خزيمة وابن حبان، وقال الحافظ ابن حجر: هو أصح حديث ورد في البسملة.
المذهب الثاني: أنها آية مستقلة نزلت للتبرك والفصل بين السور، وقراءتها في الفاتحة جائزة بل مستحبة، لكنها غير واجبة وتصح الصلاة بدونها، وهذا المذهب يقول: لا يجهر بالبسملة، ولكن تقال سرًا. والدليل عليه قول أنس: صليت خلف الرسول وأبي بكر وعمر وعثمان وكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم، رواه النسائي وابن حبان بإسناد على شرط الشيخين.
المذهب الثالث: أنها ليست آية من الفاتحة ولا من غيرها، وتصح الصلاة بدونها، وقراءتها مكروهة في الفرض دون النافلة، وليس لهذا المذهب دليل قوي.
ويمكن أن يقال: أن النبي ﷺ كان يجهر بها أحيانًا وأحيانًا كان يسر بقراءتها، وما دام الأمر خلافيًا فلا يجوز التعصب لرأي من الآراء، والإتيان بها ينفع ولا يضر، وأن عدم الإتيان بها لا يفسد الصلاة.
حكم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية للإمام:
-ذهب الحنفية والحنابلة إلى أنه تسن قراءة البسملة سرا ، في الصلاة السرية والجهرية .
-قال الترمذي : وعليه العمل عند أكثر أهل العلم ، من أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم من التابعين، ومنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي.
واستدلوا بما رواه البخاري في جزء “القراءة خلف الإمام” عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ” كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ “.
-وذهب الشافعية إلى أن السنة الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية ، في الفاتحة وفي السورة بعدها.
واستدلوا بما روى ابن عباس رضي الله عنهما ” أن النبي ﷺ جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ” .
إلا أنه حديث لا يصح ، فقد أخرجه الترمذي وقال : وليس إسناده بذاك .