روى الجماعة عن أبي هريرة أن النبي -ﷺ- قال : “من تبِعَ جِنازة وصلى عليها فله قيراط، ومن تبعها حتى يفرغ منها فله قيراطان، أصغرهما -أو أحدهما- مثل أُحُد.
وهذا الأجر لا يشمل غسل الميت، فتغسيله له أجر آخر، وليس شرطا في حصول الثواب المذكور في الحديث المتقدم، لأنه ليس داخلا في شهود الجنازة ولا في اتباعها، ولا يتصور أن يحضر الغسل جميع المشيعين، بينما يمكن أن يصلي الجميع ويحضروا الدفن، بل لا يستحب شرعا أن يكثر الحاضرون للغسل.
أجر اتباع الجنازة
هل انتفعت بهذا المحتوى؟
اخترنا لكم
الحكمة من تعظيم أيام العشر ذي الحجة
كيفية النهوض بالأمة وأحاديث آخر الزمان
سن الأضحية بين النص والاجتهاد
إفساد بني إسرائيل في الأرض..تفسيرات متعددة
9 سنن وآداب ينبغي مراعاتها عند ذبح الأضحية
تلازم الإيمان والأمل
أهل المضحي وتقليم الأظافر
أدعية تفريج الكروب
عدد الأشخاص الذين يشتركون في أضحية الإبل والبقر
معنى العبودية لله تعالى
الأكثر قراءة