إنذارات نبوية

يقول الشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي:

من وظائف النبي ﷺ العظيمة الشريفة النذارة والبشارة، كما قال الله سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾البقرة/119.

فكان النبي ﷺ يقوم بهاتين المهمتين لأمته، نصحًا وشفقًة ورحمًة بهم، كما وصفه الله عز وجل: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾التوبة/128، عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

وما لحق بربه سبحانه وتعالى إلا وقد أدى الأمانة، ونصح الأمة، وبلغ الرسالة، حتى أتاه اليقين من ربه صلوات الله وسلامه عليه.

-وحذر النبي ﷺ حتى من الشرك الأصغر كما جاء في الحديث، قال عليه الصلاة والسلام: “إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصْغَرُ، قالوا: وما الشِّركُ الأصْغَرُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ”أحمد والبيهقي.

الرياء أن يقوم الرجل بالعمل مراءاة للناس وطلبًا للمدح والثناء، هذا يبطل العمل والعياذ بالله، أن يقوم يصلي فيحسن صلاته إذا رأى الناس ينظرون إليه، ولهذا جاء فضل صدقة السر التي لا يعلم بها أحد؛ تتصدق بيمينك ما لا تعلم شمالك من شدة إخفائه للصدقة.

-وحذر النبي ﷺ من الحلف بغير الله لأنه شرك، لا تحلف إلا بالله سبحانه وتعالى، هذا ما أمر الله تعالى به وأمر به رسوله ﷺ.

-وجاء في الحديث تحذير من الغيبة وتتبع عورات المسلمين، قال عليه الصلاة والسلام: “يا مَعْشَرَ مَن أسلم بلسانِه ولم يَدْخُلِ الإيمانُ قلبَه ، لا تُؤْذُوا المسلمينَ ، ولا تُعَيِّرُوهم ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْراتِهِم ، فإنه مَن تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيه المسلمِ ، يَتَتَبَّعِ اللهُ عَوْرَتَه ومَن يَتَتَبَّعِ اللهُ عَوْرَتَه يَفْضَحْهُ ولو في جوفِ بيتِه”الترمذي وابن حبان.

احذر أن تتتبع عورات المسلمين وتكشفها أمام الناس، وهم يريدون الستر ولا يفعلون شيئًا أمام الناس، هذا أمر عظيم حذر منه النبي المصطفى وأنذر عليه الصلاة والسلام، أنذر أمته من ذلك.

سبحان الله! لا تمر الأيام حتى ترى في الظالم عقوبة الله، لا تمر الأيام حتى ترى بمن يعق والديه عقوبة الله، كما أخبر الرسول ﷺ وأنذر.

إنذار النبي عليه الصلاة والسلام من الرحمة بالأمة، من الشفقة بهم أنه ينذرهم من هذه الذنوب العظيمة التي قد يتهاون بها بعض الناس.

-وجاء في الحديث أن النبي ﷺ يقول: “اتَّقوا دعوةَ المظلومِ ، فإنها تَصعدُ إلى السماءِ كأنها شرارةٌ”الحاكم. ويقولُ اللهُ تباركَ وتعالى “وعزَّتي وجلالي لأنصرَنَّكَ ولَو بعدَ حينٍ”الترمذي. هذا جواب الرب سبحانه وتعالى أن الله يقسم…

بعزته وجلاله أنه سينصر المظلومين ولو بعد حين، ولو بعد زمن؛ لأن الله عز وجل من حكمته أن يمهل الظالم أحيانا ويعطيه المدى، إما أن يزداد إثما بمرور الأيام، وإما أن يكون في ذلك امتحانا وابتلاء للمظلومين من المؤمنين.

-حذر النبي ﷺ من أمور كثيرة في السنة النبوية المباركة، منها قوله ﷺ: “لا تَحاسَدوا، ولا تَناجَشوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَدابَروا، ولا يَبِعْ بَعضُكُم على بَيعِ بَعضٍ، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا”البخاري ومسلم. النبي ﷺ ينهى عن التحاسد، ينهى عن التباغض والكره، يكره أخيه المسلم بغير شيء، ينهى عن التدابر، إذا رآه يعطيه دبره لا يسلم عليه،

نهى النبي ﷺ عن هذا، نهى أن يبيع المسلم على بيع أخيه، نهى أن يخطب المسلم على خطبة أخيه،قال ﷺ: “لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أَخِيهِ ، ولا يَسُومُ على سَوْمِ أَخِيهِ”ابن ماجة والبخاري مطولا.
وقال عليه الصلاة والسلام: «كونوا» كما أمركم الله عز وجل عبادا إخوانا، كما قال عز وجل: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾الحجرات/10.

البغض يكون لأمر طارئ، يكون لفعل طارئ، لا يكون أبد الدهر، حصلت مشكلة تنتهي هذه المشكلة ولا تبقى أبد الدهر، إلا إذا كان صاحبها مصرا على خطيئته وعلى ظلمه وعلى ذنبه، فلا حرج من هجره أو الإعراض عنه.