قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي في بطاقات المسابقات

بحث مجمع الفقه الإسلامي الدولي هذه الظاهرة في دورته الرابعة عشرة، وقرر أن هذا من الميسر، طالما أن منظمي المسابقة يشترطون من المتسابقين دفع اشتراكات، أو شراء ( كوبونات ) أوالاتصال بمنظمي هذه المسابقات من خلال المكالمات التي تتجاوز سعر المكالمة العادية لأن الفرق يكون بمثابة الاشتراك في المسابقة.

وهذا قرار مجمع الفقه في ذلك :-

إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي  المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي المنعقد في دورته الرابعة عشرة بالدوحة ( دولة قطر ) في الفترة من 8-13 ذو القعدة 1423 هـ  الموافق 11-16 كانون الثاني ( يناير )  2003 م .

بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع ( بطاقات المسابقات ) وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله:

قرر ما يلي :

   أولا : تعريف المسابقة :

المسابقة هي المعاملة التي تقوم على المنافسة بين شخصين فأكثر في تحقيق أمر أو القيام بعوض ( جائزة ) ، أو بغير عوض ( جائزة ).

   ثانيا : مشروعية المسابقة

1ـ المسابقة بلا عوض ( جائزة ) مشروعة في كل أمر لم يرد في تحريمه نص ، ولم يترتب عليه ترك واجب أو فعل محرم.

2ـ المسابقة بعوض جائزة إذا توافرت فيها الضوابط الآتية :

أ ـ أن تكون أهداف المسابقة ووسائلها ومجالاتها مشروعة .

ب ـ ألا يكون العوض ( الجائزة ) فيها من جميع المتسابقين .

جـ ـأن تحقق المسابقة مقصدا من المقاصد المعتبرة شرعا .

د ـ ألا يترتب عليها ترك واجب أو فعل محرم.

ثالثا : بطاقات ( كوبونات ) المسابقات التي تدخل قيمتها أو جزء منها في مجموع الجوائز لا تجوز شرعا ؛ لأنها ضرب من ضروب الميسر.

رابعا : المراهنة بين طرفين فأكثر على نتيجة فعل لغيرهم من أمور مادية أو معنوية حرام ؛ لعموم الآيات والأحاديث الواردة في تحريم الميسر.

خامسا : دفع مبلغ على المكالمات الهاتفية للدخول في المسابقات غير جائز شرعا إذا كان المبلغ أو جزء منه يدخل في قيمة الجوائز ، منعا لأكل أموال الناس بالباطل .

سادسا :لا مانع من استفادة مقدمي الجوائز من ترويج سلعهم فقط – دون الاستفادة المالية – عن طريق المسابقات المشروعة ، شريطة ألا تكون قيمة الجوائز أو جزء منها من المتسابقين ، وألا يكون في الترويج غش أو خداع أو خيانة للمستهلكين

سابعا : تصاعد مقدار الجائزة وانخفاضها بالخسارة اللاحقة للفوز غير جائز شرعا .

ثامنا : بطاقات الفنادق وشركات الطيران والمؤسسات التي تمنح نقاطا تجلب منافع مباحة ، هي جائزة إذا كانت مجانية ( بغير عوض ) ، وأما إذا كانت بعوض فإنها غير جائزة لما فيها من الغرر.