صلاة النساء الظهر قبل الانتهاء من الجمعة
يجوز للمرأة صلاة الظهر بمجرد أن تسمع التكبيرة الأولى من أي مؤذن في أي مسجد من المساجد التي حولها .
وذلك لأن شرط صحة الصلاة هو دخول الوقت، والأذان لا يكون إلا عند دخول الوقت لا قبله، فإذا بدأ الأذان يكون الوقت قد دخل فتصح الصلاة ، والواجب عليها الظهر لا الجمعة، والذي يجب عليه الانتظار حتى انتهاء الجمعة هو من وجبت عليه الجمعة.
قال الإمام ابن قدامة في ” المغني “:
فأما من لا تجب عليه الجمعة ، كالمسافر ، والعبد ، والمرأة ، والمريض ، وسائر المعذورين ، فله أن يصلي الظهر قبل صلاة الإمام في قول أكثر أهل العلم . وقيل: لا تصح صلاته قبل الإمام ; لأنه لا يتيقن بقاء العذر، فلم تصح صلاته كغير المعذور.
ولنا أنه لم يخاطب بالجمعة ، فصحت منه الظهر ، كما لو كان بعيدا من موضع الجمعة .
وأما المرأة فمعلوم بقاء عذرها ، وأما غيرها فالظاهر بقاء عذره ، والأصل استمراره ، فأشبه المتيمم إذا صلى في أول الوقت ، والمريض إذا صلى جالسا ..(انتهى مختصرا).
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
شروط وجوب صلاة الجمعة خمسة أمور، وهي:
الإقامة بمصر… والذكورة ، فلا تجب صلاة الجمعة على النساء… والصحة والحرية والسلامة، والمقصود بها سلامة المصلي من العاهات المقعدة ، أو المتعبة له في الخروج إلى صلاة الجمعة…
فمن توفرت فيه هذه الشروط حرم عليه صلاة الظهر قبل فوات الجمعة ، لما في ذلك من مخالفة الأمر بإسقاط صلاة الظهر وأداء الجمعة في مكانها . أما بعد فواتها عليه فلا مناص حينئذ من أداء الظهر ، بل يجب عليه ذلك، غير أنه يعتبر آثما بسبب تفويت الجمعة بدون عذر .
فإن سعى إليها بعد أدائه الظهر والإمام في الصلاة بطلت صلاته التي كان قد أداها بمجرد انفصاله عن داره واتجاهه إليها سواء أدركها أم لا . وذلك لأن السعي إلى صلاة الجمعة معدود من مقدماتها وخصائصها المأمور بها بنص كتاب الله تعالى ، والاشتغال بفرائض الجمعة الخاصة بها يبطل الظهر وهذا عند أبي حنيفة ، أما عند الصاحبين فلا يبطل ظهره بمجرد السعي ، بل لا بد لذلك من إدراكه الجمعة وشروعه فيها .
وقال المالكية والحنابلة ـ وكذا الشافعية ـ: من وجبت عليه الجمعة إذا صلى الظهر قبل أن يصلي الإمام الجمعة لم يصح ويلزمه السعي إلى الجمعة إن ظن أنه يدركها . ( انتهى مختصرا).
ليس صحيحا ما يقوله الناس من وجوب انتظار المرأة حتى يفرغ المصلون من صلاة الجمعة أو غيرها من الصلوات ، وذلك لأن الجمع والجماعات غير واجبة على النساء، وما دامت غير واجبة فلا فائدة من انتظارهم حتى تنتهي صلاة الجمعة في المسجد ، إنما ينتظر من وجبت عليه وليس له عذر.
ولكن يستحب الانتظار حتى يفرغ المؤذن الأوضح صوتا للمرأة، كي تردد الأذان معه وتقول الدعاء فتفوز بشفاعة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم، كما صح في الحديث .
اقرأ المزيد في هذه السلسلة:
- الحديث أثناء خطبة الجمعة
- من فضائل يوم الجمعة
- هل هناك ساعة نحس في يوم الجمعة
- السفــر يوم الجمعــة
- متى فرضت صلاة الجمعة
- ساعة الإجابة يوم الجمعة
- آداب يوم الجمعة والصلاة
- قراءة سورة فيها سجدة فجر الجمعة
- حديث قص الأظافر يوم الجمعة
- قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
- ساعة الاستجابة يوم الجمعة
- صلاة الجمعة على المسافر
- صيام عرفة يوم الجمعة
- الصلاة على النبي أثناء خطبة الجمعة
- صيام يوم الجمعة وحده إذا وافق يوم عرفة
- صلاة الجمعة وقت الضحى
- الصلاة بين أذان وخطبة الجمعة
- صيام الجمعة إذا وافقت الست من شوال
- صلاة الجمعة للمرأة
- هل الركعتين بعد صلاة الجمعة بدعة
- حكم الأذان الثاني في صلاة الجمعة
- صلاة تحية المسجد والإمام على المنبر
- حكم صلاة الجمعة مرتين في المسجد نفسه
- الفيدرالية في صلاة الجمعة
- الكلام أثناء خطبــة الجمعــة
- صلاة النساء الظهر قبل الانتهاء من الجمعة
- الهدي النبوي في خطبة الجمعة وغيرها
- حكم جلوس خطيب الجمعة بعد الخطبة الأولى
- ترك صلاة الجمعة
- حكم البيع في المسجد عند آذآن الجمعة
- العدد في صلاة الجمعة
- من الأغسال المستحبة في الطهارة
- ذكر الله أثناء خطبة الجمعـــة
- ترك صلاة الجمعة بسبب العمل
- الاستماع لخطبة الجمعة
- قراءة القرآن قبل صلاة الجمعة
- حكم تطويل خطبة الجمعة
- حكم إقامة درس وعظي قبل صلاة الجمعة
- المرأة وخطبة الجمعة
- حكم خطبة الجمعة بغير اللغة العربية
- سنة الجمعة القبلية
- استخدام البروجكتر في خطبة الجمعة
- خطبة الجمعة بلغتين مختلفتين
- غسل الجمعة حكمه ومشروعيته
- تفسير:[فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا]
- الذهاب إلى صلاة الجمعة بين الركوب والمشي
- البيع أثناء صلاة الجمعة
- شروط خطيب الجمعة
- ترك الجمعة لأجل العمل